Suliman Bin Suhman

Suliman Bin Suhman (1849–1930) était un savant, juriste et poète saoudien. Il vécut à la fin de la période du Deuxième État saoudien et aux débuts de l’unification de l’Arabie saoudite. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages religieux et littéraires, ainsi que d’un recueil poétique rassemblant l’essentiel de sa production en vers.

Vie de Suliman Bin Suhman

Suliman Bin Suhman est né dans le village d’Al-Saqa, l’un des villages rattachés à la ville d’Abha, dans la province d’Asir, au sud-ouest de l’Arabie saoudite. Son père était originaire du village de Tibalah, dans la région de Bishah, et appartenait à une famille réputée pour son érudition et sa tradition littéraire. Il avait mémorisé le Coran. 

Son père se rendit ensuite dans le Najd, en direction de Riyad, emmenant avec lui Suliman et son frère cadet, Mohammed, sous le règne de l’Imam Faisal bin Turki. Ils séjournèrent comme hôtes de l’imam, qui les accueillit avec égards et générosité. Ayant pris connaissance des aptitudes scientifiques de Suliman, l’imam lui suggéra d’ouvrir un kuttab (école traditionnelle) afin d’enseigner aux enfants les bases de l’écriture et de la lecture, ainsi que la mémorisation et la récitation du Coran. Suliman fonda cette école, qui fut rapidement fréquentée par les enfants de Riyad.  

Le père de Suliman bin Suhman épousa une autre femme, différente de celle qu’il avait dans son village, et celle-ci lui donna un fils prénommé Ismail, qu’il éleva aux côtés de ses autres fils, Suliman et Mohammed. Après la mort de l’Imam Faisal bin Turki, il décida de s’installer avec ses enfants dans la localité d’Al-Amar, dans la région d’Al-Aflaj, au Najd, en 1867, alors que Suliman avait dix-huit ans. À cette époque, suliman avait atteint un degré avancé de maturité et de savoir, ayant étudié le fiqh (jurisprudence islamique), le tawhid (doctrine de l’unicité divine) et les sciences de la langue auprès des savants de Riyad. À son arrivée à Al-Amar, il poursuivit sa formation auprès de l’un des savants du sud, Hamad Bin Atiq, auprès duquel il étudia les fondements et les branches du fiqh, ainsi que les sciences du hadith. 

 Suliman Bin Suhman se consacra pleinement à l’acquisition du savoir religieux et scientifique, notamment en jurisprudence et en tawhid, tout en s’intéressant à d’autres domaines tels que la langue, la poésie et la maîtrise de la calligraphie arabe. Après avoir passé environ dix-sept années dans la localité d’Al-Amar, il retourna à Riyad en 1883, où il renoua avec les milieux savants de la ville.

Ibn Suhman contribua à la défense de sa religion et de son pays sur les plans intellectuel et littéraire, à travers la poésie et la prose, en plus de ses écrits et traités religieux. Il poursuivit cette activité jusqu’à l’époque du fondateur de l’Arabie saoudite, Le roi Abdelaziz ben Abderrahmane. Vers la fin de sa vie, il perdit la vue. 

Œuvres de Suliman Bin Suhman

Suliman Bin Suhman a laissé une production abondante dans les domaines religieux et littéraires. Parmi ses ouvrages figurent Iqamat al-Hujjah wa al-Dalil, Kashf Ghayahib al-Zhulm ‘an Awhaam Jala’ al-Awhaam, Al-Dhiya’ al-Shariq fi Radd Shubuhat al-Mazq al-Mariq, Ash’at al-Anwar, Irshad al-Talib ila Asna al-Matalib et Kashf al-Awhaam wa al-Iltibas. Il a également réuni l’essentiel de sa production poétique dans un recueil (diwan). 

Décès de Suliman Bin Suhman

Suliman Bin Suhman est décédé dans la ville de Riyad à l’âge de quatre-vingt-quatre ans.