Мечеть Пророка

Мечеть Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) — это последняя из мечетей пророков, вторая по размеру после Заповедной мечети. Вместе с Заповедной мечетью она входит в состав Двух Святынь и является вторым священным для мусульман местом (первым, соответственно, является Заповедная мечеть). В ней расположены находятся минбар и михраб, с которых проповедовал и провозглашал молитвы сам Пророк Мухаммед. Именно в этой мечети пророк впервые призвал людей к исламу.

Значимость Мечети Пророка (мир ему и благословение) заключается в ее характеристиках. Намаз в этой мечети в тысячу раз превосходит намаз в любой другой, кроме Заповедной мечети. Кроме того, это одна из трех мечетей, в которые мусульмане совершают паломничество из-за их великих достоинств и статуса перед Всевышним Аллахом. В Мечети Пророка находится Эр-Рауда-эш-Шарифа, один из райских садов, как сказал Пророк (мир ему и благословение), а также значимые в истории ислама достопримечательности, которые круглый год привлекают посетителей со всего мира, в том числе покои и могила благородного Пророка, его михраб и минбар. Выделяют мечеть колонны и Зеленый купол.

Мечеть Пророка расположена в Медине, на западе Королевства Саудовская Аравия. С 1977 г. религиозными вопросами и обслуживанием Мечети Пророка и Заповедной мечети занимается Главное управление по делам Двух Святынь (ранее известное под названием Главное управление по делам Заповедной мечети и Мечети Пророка), помимо всего прочего, обеспечивая необходимую инфраструктуру для посетителей.

‏ и составила 2475 м. Медина отстраивалась вокруг, затем территория мечети расширялась и далее, причем на протяжении веков халифы и короли уделяли большое внимание ее архитектуре. , после чего в 649–650 гг. Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) также увеличил ее площадь на 496 м. . . при султане аль-Ашрафе Кайт-бее в 1483 г. Последнее расширение мечети до эпохи Королевства Саудовская Аравия осуществил султан Османской империи Абдул-Меджид в период с 1848 по 1860 годы, в результате чего площадь увеличилась на 1293 м.‏

Мечеть Пророка отличается уникальными колоннами, минаретами, воротами и внешними дворами. Форма, размер и площадь здания с течением времени претерпели заметные изменения. В рамках проектов по расширению и совершенствованию мечети, специалисты старались сохранить архитектурные особенности здания, о которых пойдет речь далее.

Минареты Мечети Пророка в Медине. (SPA)

До эпохи Королевства Саудовская Аравия ни в эпоху Пророка (мир ему и благословение), ни в эпоху его праведных халифов в Мечети Пророка не было минаретов, на которые муэдзин мог бы подняться и призывать на молитву. Билал ибн Рабах (да будет доволен им Аллах) призывал на предрассветную молитву, поднимаясь на крышу дома женщины из рода Бану Наджар, поскольку ее дом был самым высоким в окрестностях мечети. Абдуллах ибн Умара (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Билал поднимался на колонну по семи ступеням. Первый минарет был построен в период правления Умара ибн Абдул-Азиза в рамках расширения Мечети Пророка Аль-Валидом ибн Абдул-Маликом. Он расположил по минарету в каждом углу мечети. Один из минаретов позже был снесен. В эпоху правления султана аль-Ашрафа Кайт-бея был возведен малый минарет. Его расположили между дверями Баб-эс-Салам (Врата мира) и Баб-эр-Рахма (Врата милосердия). Он известен как минарет Баб-эр-Рахма. В результате расширения, осуществленного султаном Абдул-Меджидом, в Мечети Пророка имелось пять минаретов: северо-западный, северо-восточный и западный минарет (позже их заменили более крупными минаретами в традиционном саудовском стиле), а также юго-восточный и юго-западный минарет (они сохранились в исходном виде и при Саудовской Аравии лишь незначительно реставрировались).

В эпоху Королевства Саудовская Аравия во время первого саудовского расширения в Мечети Пророка имелось четыре минарета. Северо-западный и северо-восточный минареты, а также минарет Баб-эр-Рахма заменили одним минаретом на северо-восточной стороне и еще одним минаретом на северо-западной стороне. Во время саудовского расширения глубина минаретов составляла 17 м, а высота — 70 м. Они состояли из четырех этажей разной формы: первый — квадратный, второй — восьмигранный, третий — цилиндрический, а четвертый — конический с куполом на вершине. В рамках второго расширения к Мечети Пророка добавилось шесть новых минаретов, состоявших из пяти этажей. Эти минареты достигали 50,45 м в глубину и 104 м в высоту, что на 32 м больше, чем минареты, возведенные в рамках первого саудовского расширения. Общее количество минаретов в периоды расширения достигало десяти.

Минарет мечети и его Зеленый купол являются символами Медины, города Пророка. Высота юго-восточного минарета составляет 60 м. Строительство первого минарета (который на арабском назывался «манара») связывается с халифом Умаром ибн Абдул-Азизом, получившим указание от Аль-Валида ибн Абдул-Малика возвести минареты во всех углах мечети. Сейчас у мечети десять минаретов, высотой 70 и 104 м.

Изначально в Мечети Пророка было три главных входа. Их названия остались неизменными и по сей день. В задней части мечети имеется дверь в направлении киблы. Ранее кибла олицетворяла собой направление в сторону Иерусалима. После поворота киблы в сторону Каабы дверь на южной стороне мечети превратили в михраб, а на северной стороне установили новую дверь. На южной стороне были построены три ривака (галереи под навесами), аналогичные тем, которые располагались на северной стороне. Две другие двери — это Баб Усман, дверь Усмана (на восточной стороне) и Баб Атика, дверь Атики (на западе), известная сегодня как Баб-эр-Рахма, или Дверь милосердия. Баб Атика получила свое название по имени женщины из Мекки, которую звали Атика бинт Зайд ибн Умар из клана Бану Ади. Она приняла ислам и переехала в Медину. На ее дом и выходила эта дверь. Она была также известна как Баб-эс-Сук (Дверь рынка), поскольку дверь выходила на рынок. Что касается названия Баб-эр-Рахма, то в сборнике «Сахих аль-Бухари» упоминается о том, что после того, как мужчина вошел в мечеть и попросил Пророка (мир ему и благословение) о дожде, дождь шел семь дней. На следующей неделе тот же самый мужчина молился о том, чтобы дождь прекратился во избежание затопления. В результате небо прояснилось, и это событие было воспринято как акт милосердия, отсюда и название Баб-эр-Рахма (Дверь Милосердия). Ее также называли Дверью Пророка, поскольку Пророк (мир ему и благословение) входил через нее в мечеть. Наконец, восточная дверь была известна как Баб Усман (Дверь Усмана), так как мечеть располагалась перед домом Усмана ибн Аффана.

После расширения Умаром ибн аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах) в мечети было шесть дверей, т. е. дополнительно в мечети установили три двери. В результате в каждой из северной, восточной и западной стен было установлено по две двери. Количество дверей в Мечети Пророка увеличивалось в ходе ее расширения на протяжении всей истории, пока количество наружных дверей не достигло сотни, при этом общее количество внутренних и наружных дверей составило 229.

Минбар Мечети Пророка в Медине. (SPA)

На арабском колонны, служившие опорами для сооружений, назывались «ассатин» (в ед. числе — «устувана»). В период правления Пророка (мир ему и благословение) колонны мечети изготавливались из пальмовых стволов. Название колонны сохранялось и если сам столб заменяли. Во время расширений историческое положение колонн в мечети сохранялось. Поэтому сегодня все колонны размещены в тех же местах, что и в эпоху Пророка (мир ему и благословение). Колонны, расположенные в секции киблы Мечети Пророка, были воздвигнуты во время расширения султаном Абдул-Меджидом. Восемь из этих колонн прославились благодаря своим уникальным характеристикам. Ниже приводится описание этих колонн.

Колонна «Мухаллак», также известная как место молитвы Пророка (мир ему и благословение). Слово «мухаллак» переводится с арабского языка как «духи» или «благовоние». Говорят, что Усман ибн Мазун случайно плюнул в мечети — и это привело его к душевным страданиям. «Почему ты страдаешь?» — спросила его жена. Он ответил: «Я случайно плюнул на киблу во время молитвы». Тогда его жена вымыла киблу и нанесла на нее благовония. Она положила начало этой традиции. Эта колонна была немного сдвинута в сторону киблы, а некоторые из ее составных частей были вставлены в михраб Святого Пророка. Название колонны «Мухаллак» было выгравировано на ней.

Колонна жребия — это третья колонна со стороны минбара, гробницы и киблы. Ее название взято из записей Аиши (да будет доволен ею Аллах), в которых говорилось, что Пророк сказал: «Если бы люди знали о ценности совершаемого здесь намаза, то они тянули бы жребий, чтобы помолиться». Когда люди посмотрели на ее местоположение, несколько попутчиков и путников уже стояли на этом месте (у Колонны жребия).

Колонна раскаяния — это четвертая колонна минбара, вторая от гробницы и третья от киблы. Ее назвали связано с историей Абу Любабы. Когда племя Бану Курайза вело переговоры с ним как со своим союзником о том, подчиняться ли правлению Пророка (мир ему и благословение), он, проведя ладонью по горлу, дал им понять, что такое решение будет означать смерть. Затем он осознал, что продемонстрировал неверие по отношению к Аллаху и Пророку, и именно в связи с этим случаем был явлен следующий аят: «О верующие! Не предавайте Аллаха и Посланника и не покушайтесь на то, что вверено вам сознательно» (сура «Аль-Анфаль», аят 27). Он не вернулся к Пророку (мир ему и благословение), а пошел в мечеть, привязал себя к Колонне раскаяния и дал клятву, что до тех пор, пока его покаяние не будет принято Аллахом, ни он, ни кто-либо другой не освободят его, кроме Пророка (мир ему и благословение). Говорят, что когда Пророк услышал это, он сказал: «Если бы он пришел ко мне, я бы принес покаяние от его имени. Он действовал по своей воле, и я не могу его развязать, пока его покаяние не будет принято». После этих событий Аллах явил свое расположение Пророку (мир ему и благословение) в доме Уммы Саламы (да будет доволен ею Аллах), которая услышала смех Пророка и спросила его, веселит ли его Аллах. Пророк сказал: «Покаяние Абу Любабы принято». «Можно я сообщу ему хорошую новость?» — спросила Умм Салама. «Можешь, если желаешь», — ответил он. Изнутри комнаты, еще без хиджаба, она сказала: «О, Абу Любаба! Аллах принял твое покаяние». Когда мусульмане захотели развязать его, Абу Любаба отказался: «Я не позволю отвязать меня от этой колонны, пока посланник Аллаха не придет и сам меня не развяжет». Когда Пророк проходил мимо него, направляясь на утреннюю молитву, он развязал Абу Любабу. Так колонна получила название «Колонна раскаяния».

Колонна Серир находится к востоку от Колонны раскаяния и примыкает к окну, выходящему на Эр-Рауду-эш-Шарифу. Сообщается, что это место, в котором Пророк (мир ему и благословение) совершал итикаф: благочестивое уединение в доме или мечети, когда все мысли человека посвящены служению Аллаху. Пророк (мир ему и благословение) разместил там кушетку из пальмовых листьев и подушку, чтобы лечь рядом с колонной.

Колонна Эль-Махра находится севернее колонны Серир, напротив двери, через которую Пророк (мир ему и благословение) выходил из дома Аиши (да будет доволен ею Аллах), чтобы помолиться на месте эр-Рауда эш-Шарифа. Она также носит имя Али ибн Абу Талиба, потому что он обычно сидел возле нее на страже, следя за тем, чтобы Пророку (мир ему и благословение) не причинили вреда.

Колонна послов находится позади колонны Эль-Махра с северной стороны. Пророк (мир ему и благословение) обычно принимал у нее арабские делегации. Она также была известна как Меджлис Эль-Килада, где сидели сподвижники и их старшие (да будет доволен ими Аллах).

Колонна Мурабат Эль-Кабр находитсяна стене Умара ибн Абдул-Азиза (да будет доволен им Аллах), от западной стены к северу, в одном ряду с Колонной послов. Колонна находится за стенами, окружающими могилу Пророка, поэтому посетители не могут ее видеть. Она также известна колонна Джибраила (мир ему и благословение), и около нее находится дверь дома Фатимы, дочери Пророка (мир ему и благословение), через которую обычно входил Али Ибн Аби Талиб.

Колонна Тахаджуд находится позади дома Фатимы, дочери Пророка (мир ему и благословение), с северной стороны. Если бы посетители стояли рядом с маленьким михрабом в этом месте, колонна находилась бы слева от них, в направлении Двери Джибраила, ранее известной как Дверь Усмана, да будет доволен им Аллах. На куске мрамора была выгравирована следующая фраза: «Это место Пророка (мир ему и благословение) для совершения тахаджуда (ночного намаза)».

Зеленый купол Мечети Пророка в Медине. (SPA)

Зеленый купол известен под разными названиями, включая Ароматный купол, Купол города или Купол Пророка. Ранее он был выкрашен в белый, а затем в синий цвет. Это купол построен над могилой Пророка, расположенной внутри Мечети Пророка, а именно над домом «матери верующих» Аиши (да будет доволен ею Аллах). Хранители Двух Святынь тщательно заботятся о состоянии купола. Каждые три-пять лет проводится его благоустройство и реставрация. Его значимость заключается в том, что под куполом находится гробница Пророка (мир ему и благословение). Зеленый купол не восходит к эпохе сподвижников или последователей. Он был построен в 1279 г. Объект имеет квадратную форму снизу и восьмиугольную сверху. Купол изготовлен из дерева и построен на колоннах, окружавших покои Пророка. Деревянная конструкция обложена свинцовыми пластинами и покрыта штукатуркой. В 1837 г. султан Абд аль-Хамид впервые приказал выкрасить купол в зеленый цвет вместо синего. С тех пор купол по мере необходимости подкрашивали в зеленый цвет. В эпоху Королевства Саудовская Аравия, во времена короля-основателя Абдул-Азиза Аль Сауда, внутри покоев Пророка заделали несколько трещин и разломов, после чего купол приобрел свой прежний потрясающий вид.

В состав Мечети Пророка входят элементы, отличающие ее от остальных мечетей, включая минбар Пророка, Покои благородного Пророка, место Эр-Рауда эш-Шарифа, михраб и библиотеку. Большинство из них на протяжении веков претерпело ряд изменений, расширений и улучшений.

Минбар представляет собой приподнятую платформу внутри мечети, с которой читают проповедь. Изначально Пророк (мир ему и благословение) произносил проповедь, опираясь на ствол пальмы, установленный в мечети. Когда ему стало трудно стоять, для него сконструировали трехступенчатый минбар и разместили его на западной стороне молитвенного зала. Пророк восходил на этот минбар во время своих проповедей, чтобы люди могли лучше его видеть. Минбар Пророка (мир ему и благословение) был сделан из тамариска, который принес плотник. В эпоху Пророка (мир ему и благословение) и его праведных халифов минбар состоял из двух ступенек и одного сиденья. В период правления династии Омейядов к минбару добавили шесть ступенек, в результате чего общее количество ступенек достигло девяти. В эпоху Аббасидского халифата его впервые обновили, поскольку он начал разрушаться. В 1258 г. после пожара в Мечети Пророка король Йемена Аль-Малик аль-Музаффар прислал новый минбар взамен утраченного. В 1266 г. Эз-Захир Бейбарс аль-Банд Кадари решил убрать его и заменить на использовавшийся ранее минбар. В 1417 г. Аль-Муайяд Шайх прислал новый минбар. Однако он был утрачен в пожаре 1481 г. Жители города построили минбар из кирпича и покрасили его известковым раствором. В 1483 г. аль-Ашраф Кайт-бей заменил его на мраморный минбар. Наконец, в 1589–1590 гг. султан Османской империи Мурад прислал гравированный и украшенный минбар, сделанный из мрамора и расписанный позолотой. Он состоит из 12 ступенек, трех снаружи за дверью и девяти внутри. Он увенчан пирамидальным куполом, который покоится на четырех колоннах. Этот минбар используется в Мечети Пророка в наши дни.

Так называют дом Пророка (мир ему и благословение), в котором он жил с «матерью верующих» Аишей, дочерью Абу Бакра Эс-Сиддика (да будет доволен ими Аллах). Дом был построен Пророком (мир ему и благословение), когда он прибыл в Медину и построил свою благородную мечеть. Палата находится в восточной части Мечети Пророка, а ее дверь выходит на место Эр-Рауда эш-Шарифа. Она состоит из внутренней и внешней камеры. Внутренняя камера представляет собой крытый дом, в котором Пророк (мир ему и благословение) жил со своей женой Аишей (да будет доволен ею Аллах). Длина южной стены составляет 4,9 м, северной — 5,24 м, а восточной и западной — по 3,5 м. 8Общая площадь помещения составляет 17,75 м, а высота — 2 м.8 Внешняя камера представляет собой помещение без крыши, расположенное перед дверью внутренней камеры и имеющее собственную дверь. Длина ее северной и южной стен составляет по 5,24 м, восточной и западной — 2,5 м, а высота стен составляет — 1,6 м. Пророк (мир ему и благословение) похоронен в доме Аиши (да будет доволен ею Аллах) вместе с двумя сподвижниками Абу Бакром и Умаром (да будет доволен ими Аллах).

Первую библиотеку в Мечети Пророка построили до того, как в мечети вспыхнул пожар 1481 г. Автор книги «Сокровища арабских книг» утверждает, что там находились экземпляры Корана и другие ценные книги. Действующую библиотеку основали в 1933 г. по рекомендации Обейда Мадани, в то время управляющего пожертвованиями в Медине. Некоторые книги были преподнесены в дар Мечети Пророка еще до создания библиотеки. Все посетители Мечети Пророка имеют доступ к библиотеке и ее услугам. Она находится внутри мечети и состоит из трех залов: для мужчин, женщин и детей. В библиотеке также имеется отдел рукописей, который располагается на втором этаже со стороны двери Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах), в отделе, посвященному первому саудовскому расширению мечети. Технический отдел, посвященный переплету, реставрации и стерилизации рукописей, связан с отделом рукописей, и доступ к нему можно получить через Дверь 22 в отделе, отведенном расширению мечети при короле Фахде ибн Абдул-Азизе. В библиотеке также имеется отдел аудиофайлов, где хранятся записи уроков, проповедей и молитв, прочитанных в Мечети Пророка. В этот отдел можно войти через Дверь 17. Среди прочих отделов следует отметить отдел редких книг, отдел каталогизации, классификации и снабжения, отдел периодических изданий и книгохранилище, отдел электронной библиотеки, отдел исследований, перевода, охраны и безопасности, отдел дарения и обмена и отдел заимствования.

Колонна Устувана Сарир в Эр-Рауде эш-Шарифе, между минбаром Пророка (мир ему и благословение) и его домом. (SPA)

Это место, расположенное между домом Пророка (мир ему и благословение) и Аиши (да будет доволен ею Аллах), и минбаром Пророка. Название «рауда» происходит от изречения Пророка (мир ему и благословение): «Территория между моим домом и моим минбаром — один из райских садов». Во многих хадисах говорится о великом достоинстве Рауды и отправлении религиозных обрядов в этом почетном месте. Ценность молитвы в Эр-Рауде-эш-Шарифе превосходит ценность молитвы в любом другом месте в мечети, за исключением письменной молитвы (салат), поскольку она представляет собой молитву первого ряда. Молитвы других рядов, совершаемые в Рауде, также являются лучшими молитвами. По мнению историков, дом Аиши (да будет доволен ею Аллах), находится к востоку от Рауды, минбар Пророка — к западу, кибла — к югу, а параллельная линия, ведущая к концу дома Аиши, — к северу. Рауда имеет прямоугольную форму, а ее длина составляет 26,5 м. Решетка, окружающая палату Пророка, перекрыла часть Рауды, скрывая ривак (навес) между колоннами, прикрепленными к решетке. Таким образом, длина Рауды составила 22 м. Ширина Эр-Рауды от начала палаты до Колонны послов равна трем ривакам (навесам), что примерно составляет 15 м. 9Исходя из вышеизложенного, общая площадь Эр-Рауды, включая часть, которая скрыта решеткой, окружающей палату, составляет 397,5 м‏.9

Михрабом называется место имама в мечети. Михраб ан-Набави — место, с которого Пророк (мир ему и благословение) обычно молился. Во время расширения, осуществленного Умаром ибн аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах) михраб имама переместили в южную сторону мечети. Во время расширения, осуществленного Усманом (да будет доволен им Аллах), построили османскую нишу, выполняющую функции михраба, где в настоящее время стоит имам. Ни в эпоху Пророка (мир ему и благословение), ни в эпоху его праведных халифов в Мечети Пророка не было полых михрабов. Исторические документы указывают на то, что первый полый михраб появился в период правления Аль-Валида ибн Абдул-Малика в 707–710 гг. Мусульмане уделяли михрабам большое внимание. Они украшали их исламскими надписями и гравировали на них аяты Корана, чтобы выразить исламский стиль. Они также размещали их в центре мечетей, после чего они становились отличительным знаком направления киблы, к которой должен обращаться каждый верующий во время молитвы. В Мечети Пророка есть несколько михрабов:

1. Михраб ан-Набави: находится в Эр-Рауде эш-Шарифе, слева от минбара.

2. Михраб Усмани: размещен на стене киблы, где молится имам.

3. Михраб Сулеймани (михраб Эль-Ханафи): находится к западу от минбара.

4. Михраб Фатима: находится к югу от михраба Тахаджуд внутри Палаты благородного Пророка.

5. Михраб шейха Эль-Харама: находится за Даккатом аль-Агават, является примером наиболее современной архитектуры в мечети.

К Мечети Пророка относится множество организаций, которые служат ее посетителям. Перечислим некоторые из них: Колледж Мечети Пророка, Институт Мечети Пророка, библиотека Мечети Пророка, Академия Мечети Пророка, Академия Корана и Сунны, Ворота Двух Святынь и полная энциклопедия Мечети Пророка.

Учреждение представляет собой колледж шариатских наук, основанный в 2010 г. Он находится внутри риваков (галерей из навесов) Мечети Пророка. Колледж создан, чтобы обеспечить качественное академическое образование, соответствующее нормам шариата, в Мечети Пророка посредством освоения научных знаний и современных образовательных технологий. Колледж поощряет партнерство между учреждениями и участие сообщества в образовательном процессе. Учреждение предоставляет возможность абитуриентам с аттестатом о среднем образовании продолжить обучение для получения высшего образования на одном из его факультетов без каких-либо требований к возрасту. В состав колледжа входят пять кафедр, присуждающих степени бакалавра по следующим специальностям: шариат, арабский язык, Священный Коран и соответствующие отрасли науки, Сунна и соответствующие отрасли науки, а также акида.

Это шариатский научный институт, выпускающий ученых и проповедников с полным пониманием основ шариата и академическим образованием. Институт расположен внутри риваков (галерей из навесов) Мечети Пророка и позволяет учащимся с аттестатом о начальном образовании продолжить получать исламские знания в рамках обучения в средней и старшей школах, без каких-либо требований к возрасту.

В Академии Мечети Пророка изучают Священный Коран. В ней также преподаются тексты Сунны и Эс-Сира Ан-Набавия (биографии Пророка). Академия собирает, исправляет, систематизирует и распространяет эти тексты среди студентов. В состав Академии Мечети Пророка входит Академия Священного Корана, Академия Сунны и Эс-Сира Ан-Набавия, Академия подготовки кадров и повышения квалификации, Академия обслуживания посетителей, а также отдел дистанционного и электронного обучения.

Внутренние дворы, окружающие Мечеть Пророка в Медине. (SPA)

Саудовская Аравия прикладывает множество усилий по благоустройству Мечети Пророка: работы по расширению, обслуживанию и развитию ведутся со времен короля-основателя Абдул-Азиза Аль Сауда и до наших дней. Описание таких работ приводится ниже.

Правительство Саудовской Аравии обслуживало старое сооружение Мечети Пророка в рамках проведения обширных работ по расширению. Под такими работами подразумевается сохранение эстетичного внешнего вида мечети и всех ее элементов, реставрация михраба Святого Пророка, усиление и облицовка всех колонн Эр-Рауды-эш-Шарифы новым белым мрамором, укрепление всех колонн старой конструкции, отделка их медных оснований, и установка вокруг них медных ограждений на высоте 2,5 м над землей. Среди других работ следует отметить установку центрального кондиционера, облицовка гранитом восточного, южного и западного фасадов и повышение их уровня в соответствии с высотой пристройки и общим внешним видом саудовского сооружения, а также перекраска внутренней части мечети в бежевый цвет в соответствии с проектом саудовских расширений, восстановление надписей и текстов, выгравированных на куполах и стенах, реставрация главного минарета и минарета Баб эс-Салам, открытие двери в южно-восточном углу, называемой Баб эль-Баки, открытие двери из ривака (навеса) киблы, через которую входит имам, а также прихожане во время похорон или когда объект переполнен, покраска, при необходимости, Зеленого купола и установка новых ламп и люстр. До сих пор ежедневно проводятся работы по восстановлению и обслуживанию.

О первом саудовском расширении мечети под руководством короля Абдул-Азиза было заявлено в 1949 году. В 1953 году начались работы, ознаменовавшие возобновление проектов по расширению Мечети Пророка после того, как они были приостановлены на 12 столетий. 10В результате площадь Мечети Пророка увеличилась на 6024 м.10 В рамках расширения были приобретены строения и дома, расположенные с восточной, западной и северной сторон. Северную часть здания султана Абдул-Меджида демонтировали и добавили ​​новую прилегающую к нему территорию, а южная часть осталась без изменений. 11В результате площадь Мечети Пророка достигла 16 548 м.11 В период правления короля Фейсала ибн Абдул-Азиза в 1973 году вышел приказ о расширении Мечети Пророка, что повлекло за собой покупку земельных участков, зданий и жилых домов к западу от мечети, которые были снесены после перехода права собственности и выплаты их владельцам денежной компенсации. 12Затем их заменили куполообразными навесами, занимающими площадь около 40 500 м‏, и оборудовали необходимыми коммуникациями для совершения молитв.12 В период правления короля Халида на юго-западе от мечети вспыхнул пожар. Расположенные там здания снесли, а владельцам недвижимости выплатили денежную компенсацию. 13Площадь этих построек была добавлена к площади внутренних дворов Мечети Пророка, после чего над территорией площадью 43 000 м установили навесы для защиты от солнца.13 В связи с увеличением числа паломников, верующих, совершающих умру, и посетителей, а также необходимостью расширения мечети, король Фахд ибн Абдул-Азиз осуществил второе саудовское расширение. 14В результате расширения площадь мечети увеличилась примерно на 82 000 м.14 15К ней были добавлены дворы, окружающие Мечеть Пророка, общая площадь которых составляла 235 000 м‏.15 Это расширение представляет собой крупнейшее расширение в истории Мечети Пророка не только из-за его масштаба, но также ввиду его основательности, качества строительства и доступности услуг и бытовых удобств. Третье саудовское расширение началось в период правления короля Абдаллы ибн Абдул-Азиза в 2012 году. Тогда постройки на территории мечети были снесены, а их владельцы получили достойную компенсацию. Между восточной и западной границей территории Мечети Пророка насчитывалось около ста построек. 16После завершения этих работ по расширению территория мечети достигла размера в 1 020 500 м, включая крытые площади и здания.16 На первом этапе третьего саудовского расширения вместимость Мечети Пророка достигла 800 000 прихожан. Второй и третий этапы будут нацелены на расширение внешних дворов на западной и восточной территориях вокруг Мечети Пророка. В период правления Служителя Двух Святынь короля Салмана ибн Абдул-Азиза Аль Сауда вышел приказ осуществить третье саудовское расширение Заповедной мечети и Мечети Пророка.

Главное управление по делам Двух Святынь создано для обеспечения возможности посетителям совершать поклонение и ритуалы в безопасных условиях и в чистой среде, а также с целью подчеркнуть яркий международный имидж Двух Святынь и продемонстрировать истинные ценности ислама и мусульман. Главное управление по делам Мечети Пророка — одно из подразделений Главного управления по делам Двух Святынь. Управление отвечает за все религиозные и служебные дела Мечети. Кроме того, оно обеспечивает посетителям возможность совершать поклонение и ритуалы в безопасной, чистой и облагороженной среде, а также выполняет научную и информационно-просветительскую миссию Двух Святынь.

Manarat Al-Haramain — платформа, являющаяся расширением пакета услуг, запущенного Главным управлением по делам Масджид Набави. Она облегчает процесс религиозного руководства и проповедничества, а также предоставляет посетителям доступ к соответствующим услугам Двух Святынь посредством удобных и высококачественных цифровых платформ. Инициатива, представленная Министерством связи и информационных технологий и Главным управлением по делам Заповедной мечети и Мечети Пророка (как оно называлось прежде), была запущена с целью предотвращения распространения COVID-19. Молитвы в Двух Святынях были приостановлены, в результате чего появилась необходимость создания платформы для трансляции пятничной проповеди Двух Святынь, а также научных уроков, проповедей, лекций и поучений. Эти меры были дополнительно предприняты в рамках мероприятий по распространению знаний, охвату учащихся и фактическому обогащению реалистичного духовного и религиозного опыта.

Правительство Саудовской Аравии обеспечивает наличие воды из колодца Замзам в Мечети Пророка. Ее транспортируют из колодца Замзам (Мекка) в резервуары Мечети Пророка. Цистерны для перевозки оборудованы специальными техническими средствами для защиты воды от любых воздействий. В обычные дни ежедневно в Мечеть привозят 300 т воды, а в отдельные сезоны норма достигает 400 т. В Мечети Пророка и ее дворах, а также на площадке Сабиль Замзам в восточном дворе Мечети Пророка размещено около 14 тыс. охлаждаемых контейнеров с водой из колодца Замзам.