Ткачество в Эль-Хасе
Ткачество в Эль-Хасе является одним из традиционных народных ремёсел мухафазы Эль-Хаса в Эш-Шаркии в Саудовской Аравии. Этим ремеслом славятся известные семьи Эль-Хасы, в которых его секреты и традиции передаются от отца к сыну, из поколения в поколение посредством обучения и совместной работы.
История ткачества в Эль-Хасе
Эль-Хаса славилась изготовлением различных видов тканей. Этим ремеслом были известны разные города и деревни, в особенности город Хаджар, где изготавливали хаджарские ткани и аль-макад аль-хаджари. Эти изделия пользовались спросом на рынках. Исторический город Эль-Хаса также играл заметную роль в развитии этого ремесла. Персидский путешественник Насир Хосров, посетивший город, упоминал, что в Эль-Хасе изготавливали особый вид высококачественных фута, коротких, плотных и полосатых тканей. Их доставляли для торговли в Басру, откуда они распространялись в другие части мира. Ткацкое производство продолжало занимать важное место в Эль-Хасе и в период Первого Саудовского государства. Эль-Хаса была выбрана одним из центров изготовления тканей, привлекавших внимание членов правящей семьи. Наивысшим проявлением поддержки этого ремесла стало поручение изготовить в Эль-Хасе кисву Каабы. Она была соткана во времена имама Сауда ибн Абдул-Азиза, после установления им власти над Хиджазом. Кааба была покрыта кисвой, изготовленной в Эль-Хасе из ткани кайлани в квартале Фаридж аль-Мукаббаль. Слово «фаридж», то есть «фарик», обозначает квартал или район в городе Эль-Мубарраз.
Семьи ткачей
На протяжении истории этого ремесла в нём прославились многие семьи и отдельные мастера. Среди них были Мухаммад Бу Али и его внук Абдульхамид, считавшиеся одними из лучших ткачей, особенно в изготовлении биштов (мишлахов). Представители правящей семьи предпочитали носить бишты их работы. Среди других известных мастеров и семей были Абдалла аль-Марзук, Мухаммад аль-Алью, семья аль-Хиляль, а также семьи аль-Хаджи, аль-Фархан, аль-Муайли, аль-Хамад и аль-Мусайлим. Большинство этих семей проживало в Эль-Хуфуфе и Эль-Мубарразе, а также в нескольких деревнях, наиболее известными из которых были Эт-Тараф и Эль-Хулейла. В Эль-Хуфуфе ткацкие мастерские были сосредоточены преимущественно в кварталах Фаридж ар-Рифа аш-Шамали и Фаридж ан-Наасиль. В Эль-Мубарразе наиболее значимые мастерские располагались в кварталах Фаридж аль-Мукаббаль и Фаридж аль-Уюни, а также в Фаридж аш-Шуба и Фаридж ас-Саясиб.
Нити для ткачества
Как и в других видах ремесленного производства, в Эль-Хасе основным сырьём для ткачества служили нити. Ткачи использовали различные их виды, часть которых подготавливалась и прялась на месте. В Эль-Хасе существовали специализированные рынки, известные как рынки пряжи. Снабжение ткацкого производства нитями также стало отдельным видом деятельности. Некоторые семьи специализировались на их ввозе из Бахрейна, Индии, Ирана, Ирака и Леванта. Основными видами волокна, использовавшимися для изготовления пряжи в Эль-Хасе, были верблюжья шерсть и овечья шерсть. Именно они служили главным сырьём для пряжи местного производства. Для ткацкого производства в Эль-Хасу также ввозили различные виды нитей из верблюжьей шерсти из Ирака, Хузестана и Бушира в Иране, а также хлопок. Некоторые земледельцы Эль-Хасы выращивали хлопок в небольших объёмах, а изготовленные из него нити использовали для вязания тюбетеек и производства лёгких тканей. Шёлк также ввозили из Сирии и Индии. Его доставляли в виде спрядённых и окрашенных нитей, называвшихся «ибрисам», из которых изготавливали некоторые виды дорогих женских тканей.
Изготовление мишлахов (биштов)
Мухафаза Эль-Хаса получила известность благодаря изготовлению мишлахов, или биштов, которые стали экспортироваться в различные страны мира. «Эль-хасский бишт» считается одним из наиболее качественных видов мишлахов. Он получил признание на местных и международных мероприятиях благодаря высокому качеству изготовления, точности исполнения, мастерству и эстетической отделке и экспортируется в различные страны.