Рукописи в Неджде

Рукописи в Неджде были научными источниками, использовавшимися в регионе Неджд во времена Первого и Второго Саудовского государства. Они являлись одним из основных инструментов процветающего научного движения того периода, что побуждало образованных людей, читателей и переписчиков в Неджде активно использовать рукописи для сохранения, передачи и освоения знаний.

Жители Неджда во времена Первого и Второго Саудовского государства осознавали важность и ценность рукописей, что сформировало определённые традиции их использования. Они применялись для записи актуальных событий, происходящих в обществе, фиксации научных знаний и их документирования.

Бумага (пергамент) считалась ценным подарком, который обменивался между студентами и учёными. Некоторые из них специально ждали сезона паломничества или торговых поездок, чтобы приобрести бумагу, привезённую из Хиджаза или восточных районов Аравийского полуострова. Также правители государства способствовали доступности бумаги в Неджде, закупая её и распределяя среди студентов.

Во времена Первого и Второго Саудовского государства среди учёных и студентов в Неджде существовал термин "варака", означавший процесс переписывания книг и рукописей.

Людей, занимавшихся этим ремеслом, называли "вараки". Чаще всего это были студенты, учёные или люди с красивым почерком. Некоторые состоятельные учёные нанимали группы переписчиков, чтобы копировать необходимые им и их ученикам книги.

Известные переписчики в Неджде:

Абдулрахман бин Мухаммад ас-Сухайми – переписывал рукописные Кораны, один из которых датируется 1750 годом.

Мухаммад бин Мубарак Аль-Мубарак (умер в 1820 году) – скопировал несколько рукописных Коранов.

Историк Мухаммад бин Абдуллах бин Юсуф – работал с копированием книг и документов.

Сулейман бин Абдуллах бин Мухаммад бин Абдулваххаб.

Хамад бин Мухаммад бин Насир Лабун (умер в 1844 году).

Рукописи, написанные и переписанные в Неджде, охватывали множество научных дисциплин:

Рукописи по фикху, хадисам, тафсиру и единобожию

Наиболее распространённые в Неджде. Среди их авторов: Ахмад бин Яхья бин Атува, Ахмад аль-Манкур, Мухаммад бин Абдулваххаб.

Рукописи по истории

Жители Неджда придавали особое значение историческим трудам и использовали аннальный метод записи событий, основываясь на хронологическом порядке по годам. Их исторические сочинения выходили за пределы Неджда и охватывали регионы, такие как Аль-Ахса, Хиджаз, Ирак и Египет.

Рукописи по биографиям и науке о передатчиках хадисов

Среди авторов: Мухаммад бин Абдуллах бин Хумид, Ибрахим бин Иса.

Рукописи по астрономии

Поскольку знание астрономии имело важное практическое значение для жителей Неджда, оно использовалось для определения времени молитв, начала и конца месяцев, а также ориентирования в пустынях. Среди авторов: Усман бин Башир, Салих бин Усман аль-Кади.

Рукописи по медицине

Жители Неджда активно переписывали медицинские труды, поскольку нуждались в лечении болезней и эпидемий, периодически охватывавших регион.

Рукописи по математике

Этот предмет имел ограниченное распространение, и изучались в основном четыре базовые операции (сложение, вычитание, умножение и деление). Однако те, кто овладел математикой, использовали её в торговле, купле и продаже. Среди авторов: Абдулазиз бин Мухаммад бин Турки.

Рукописи по арабскому языку

Наука о языке занимала важное место в Неджде, и среди её авторов: Усман бин Каид, Салих ас-Саиг.

Они также писали комментарии к фундаментальным книгам по арабской грамматике, таким как "Катр ан-Нада ва Балл ас-Сада" и "Аджуррумия".

Рукописи, написанные и переписанные жителями Неджда в различных научных областях. (Саудовское агентство печати - SPA)

Учёные и студенты в Неджде использовали различные методы распространения рукописей, среди которых:

Переписывание (Насх) – процесс повторного написания рукописи, который мог выполняться за плату, на добровольной основе или по требованию учёного. Чаще всего учёный сам определял, какие труды следует копировать, особенно фундаментальные книги по фикху, хадисам, тафсиру и другим научным дисциплинам. Некоторые семьи, уделявшие особое внимание науке, стремились обеспечить студентов рукописями и нанимали переписчиков для копирования книг.

Заказное копирование (Истиктаб) – особая форма переписывания, выполняемая по поручению учёного, имама или купца. В этом случае работали профессиональные переписчики, получавшие денежное вознаграждение. В некоторых рукописях, созданных в Неджде, содержались специальные записи, указывающие, что текст был выполнен в рамках заказного копирования, а также имя переписчика.

Покупка и продажа – в Неджде не существовало специализированных рынков для торговцев книгами, но рукописи завозились из соседних регионов во время торговых поездок. После смерти учёных их книги часто выставлялись на продажу, и студенты науки старались приобретать их, особенно если рукописи принадлежали известным учёным.

Дарение – некоторые учёные в Неджде уделяли особое внимание дарению рукописей, нередко передавая их своим коллегам за пределами региона.

Наследование – некоторые учёные оставляли свои рукописные книги в наследство сыновьям-учёным или тем, кто осознавал их ценность. Однако часть унаследованных рукописей впоследствии была продана студентам и вывезена за пределы Неджда.

Это рукопись, содержащая исторические сведения о Неджде в период с 1446 по 1871 год. Она написана в форме анналов (летописей), с упоминанием событий по годам по хижре. Автор использовал как письменные источники, так и устные рассказы, а в некоторых случаях являлся очевидцем событий, особенно касающихся падения Первого Саудовского государства и становления Второго Саудовского государства.

Рукопись охватывает следующие темы:

История Саудовского государства

Экономические и социальные события

Природные явления, такие как:

Дожди

Ветры

Затмения солнца и луны

Эпидемии

Записи о смертях известных личностей