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Le papier utilisé pour la rédaction de manuscrits, de documents et de testaments dans le Najd durant le Premier et le Second État saoudien était importé, faute de matières premières locales suffisantes, comme les arbres et les plantes nécessaires à sa fabrication. Il était donc plus pratique et économique pour les scribes et les érudits de se le procurer en dehors du Najd. Les noms et types de papier variaient en fonction de leurs origines et de leurs usages. Les noms du papier dans...

Le système financier du Premier État Saoudien est un système financier établi par le Premier État Saoudien durant son règne, de l'an 1727 jusqu'à 1818. Il est similaire au système financier appliqué dans l'État islamique durant la première période de l'histoire de l'Islam.  Supervision du système financier du Premier État Saoudien Le Premier État Saoudien a mis en place un système financier basé sur les dispositions de la charia islamique. À cet effet...

Les habitants de la région de Najd ont autrefois accordé un grand intérêt aux plumes, en particulier parmi les personnes instruites, que ce soit durant la phase de l'al-Katatib (éducation primaire) ou aux étapes suivantes. Les plumes servaient d’outils d’écriture, tant dans l’éducation que dans la création de manuscrits najdis, un artisanat qui s’est imposé entre le XVe et le XIXe siècle. Une illustration notable de cette passion était la pratique de certains savants qu...

L’équitation était un élément fondamental de l’identité sociale et culturelle du premier État saoudien. Cette discipline alliait à la fois la force physique et l'esprit du cavalier et du cheval. Dans un sens plus large, elle différait de la compréhension moderne, car elle désignait un guerrier doté d'une grande détermination et de la capacité de contrôler son cheval lors des batailles. L'intérêt des imams du premier État saoudien pour l’équitation L'I...

Les valeurs sociales dans le premier État saoudien constituent un ensemble de principes éthiques et sociaux adoptés par l’État saoudien fondé par l’Imam Mohammed ben Saoud en 1727, avec Diriyah comme capitale. La générosité dans le premier État saoudien La générosité était l'une des valeurs sociales qui caractérisaient la société du premier État saoudien. Elle se reflétait dans leur poésie, leurs récits et leurs traditions orales. Cette valeur était renforcée par ...

Le nom Diriyah est dérivé du fait que Mani’ ibn Rabi’a Al-Muraydi, l’ancêtre de la famille saoudienne, vivait avec ses proches dans l’est de la péninsule arabique, où il s’était installé dans un endroit appelé Diriyah, près de la ville d’al-Qatif. En 1446, il a correspondu avec un parent appelé Ibn Dir’, influent à al-Yamama. À la suite de cette correspondance, Mani’ et sa famille ont déménagé de l’est de la péninsule arabique à Wadi Hanifah. Quand il est arri...

Le premier État saoudien a été fondé en 1727 par l‘imam Mohammed ben Saoud. Durant cette période, il a été dirigé par quatre imams : Imam Mohammed ben Saoud : il a entamé son règne sur l‘émirat de Dariya en 1727 et a créé le premier État saoudien. Son règne prit fin en 1765. Imam Abdelaziz ben Mohammed : il prit le pouvoir en 1765 et son règne prit fin en 1803. Imam Saoud ben Abdelaziz : il prit le pouvoir en 1803 et son règne prit fin en 1814. Imam Abdallah ben Saoud : il ...

L‘architecture du premier État saoudien est constituée des conceptions architecturales des provinces du ‏premier État saoudien‏, fondé par ‏l‘imam Mohammed Ben Saoud‏ en 1727, avec Diriyah‏ comme capitale, qui a conservé un caractère unique. Ce style architectural reflète les liens sociétaux de l’État saoudien. L‘architecture de cette période se caractérisait par sa durabilité et ses lignes extérieures distinctives, utilisant des matériaux tels que la boue, l‘a...

Le Premier État Saoudien a utilisé les ressources disponibles au Bayt al-Mal (trésor public) pour diverses finalités, notamment : Les paiements effectués en faveur des bénéficiaires de la Zakat, tels que les pauvres et les personnes défavorisées, chacun selon ses besoins et sa part, conformément aux dispositions de la charia. Les allocations destinées aux voyageurs perdus ou ne disposant pas de ressources suffisantes pour poursuivre leur voyage. Ils recevaient hébergement, nourritur...

Modhi Bint Sultan Ben Abi Wahtan était l'épouse de l'Imam Mohammad Ben Saoud, fondateur du Premier État Saoudien, et la mère de ses quatre fils : Abdelaziz, Saoud, Abdallah et Fayçal. Elle appartenait à la famille Al Kathir, une branche des Al Fadl, qui gouverna certaines parties de la péninsule arabique entre les VIIIe et XIe siècles de l’Hégire. Les Contributions de Modhi Bint Abi Wahtan Modhi Bint Abi Wahtan portait un grand intérêt à l'éducation et à la connai...

Modhi Saad al-Dahlawi était une poétesse saoudienne qui vécut à l’époque du Premier État Saoudien, qui dura de 1727 à 1818. Elle écrivait sur la fierté, l'honneur et l'enthousiasme. Vie de Modhi al-Dahlawi Son père gouverna l'Émirat d'al-Rass entre 1766 et 1815, succédant à ses ancêtres qui avaient dirigé al-Rass aux XIIe et début du XIIIe siècle de l’Hégire. Il fut l’un des partisans et défenseurs du Premier État Saoudien. Modhi al-Dahlawi épousa ...

L'Imam Mohammed Ben Saoud, fondateur du Premier État saoudien, s’appuyait sur la Choura (consultation) dans diverses affaires de l’État. Il sollicitait fréquemment l’avis de son fils, Abdelaziz, pour gérer les affaires de Diriyah, la capitale du Premier État saoudien. Sous le règne de l'Imam Abdelaziz, les frontières de l'État saoudien s'élargirent, entraînant des responsabilités accrues en matière de gouvernance et d’administration. Ainsi, l'imam co...