Minbar du Prophète Mohammed PSL
Le minbar « chaire » du Prophète Mohammed (paix et salut sur lui) est l’un des principaux monuments de la Mosquée du Prophète, à Médine. Il se situe du côté ouest de l’espace de prière du Prophète. Le Prophète (PSL) y montait afin que ses Compagnons puissent le voir lorsqu’il prononçait ses sermons. Les mérites de cette chaire sont mentionnés dans plusieurs hadiths Il est notamment rapporté : « Personne ne jure d'un serment mensonger auprès de mon minbar-ci, sans qu'il ne prépare sa place en Enfer. » Il est également rapporté que l'espace situé entre le minbar et la Maison du Prophète est l'un des jardins du Paradis, et que le minbar sera, le Jour de la Résurrection, auprès du Bassin du Prophète.
Construction du minbar du Prophète Mohammed (PSL)
La construction du minbar fut motivée par l’augmentation du nombre de fidèles dans la Mosquée du Prophète. Certains d’entre eux ne pouvaient ni entendre ni voir le Prophète lorsqu’il s’adressait à l’assemblée. Auparavant, il prononçait ses sermons en s’appuyant sur un tronc de palmier situé dans la mosquée. L’idée d’un minbar fut alors proposée afin qu’il puisse s’élever au-dessus de l’assistance, être vu de tous et disposer d’un appui lui permettant de se reposer.
Selon plusieurs savants, dont Al-Hafiz Ibn Hajar, le minbar fut réalisé par un artisan nommé Maymoun. Il était fabriqué en bois de tamaris (athl), ou selon d’autres récits en bois d’un arbre appelé tarfa et se composait de trois marches seulement.
Dimensions du minbar du Prophète Mohammed (PSL)
L’historien Ibn al-Najjar a décrit les dimensions du minbar dans son ouvrage Al-Durrat al-Thaminah en 1197. Il indique que sa longueur était de deux coudées, une empan et trois doigts, tandis que sa largeur correspondait à une coudée généreuse. La partie sur laquelle le Prophète s’appuyait mesurait une coudée. Quant aux deux accoudoirs du minbar, auxquels il se tenait lorsqu’il était assis, leur longueur était d’un empan et de deux doigts.
Les étapes de l’évolution du minbar du Prophète Mohammed (PSL)
Le minbar du Prophète a connu plusieurs transformations au cours de son histoire. À l’origine, il était composé de deux marches et d’un siège. Sous le califat de Muawiya ibn Abi Sufyan, durant l’Califat omeyyade, Marwan ibn al-Hakam y fit ajouter six marches à sa base, portant ainsi leur nombre à huit, auxquelles s’ajoutait le siège constituant le neuvième niveau. Les califes se tenaient sur la septième marche, qui correspondait à la première marche de la chaire dans sa configuration d’origine.
À l’époque abbasside, plusieurs califes entreprirent sa restauration en raison de sa détérioration. En 1256, un incendie endommagea une partie de la Mosquée du Prophète et affecta le minbar. Les éléments qui subsistèrent furent alors déposés sur le banc de marbre situé sous celui-ci, tandis que l’espace qui le surmontait fut maçonné.
En 1258, le roi Al-Muzaffar du Yémen envoya à la Mosquée du Prophète un nouveau minbar en bois de santal, soutenu par deux colonnes. Il demeura en place pendant dix ans. Puis, en 1266, Al-Zahir Baybars fit parvenir un autre minbar qui fut utilisé jusqu’en 1395.
Les souverains continuèrent ensuite à offrir des minbars à la Mosquée du Prophète. En 1395, Al-Zahir Barquq en envoya un nouveau, remplacé en 1417 par un autre offert par Al-Mu'ayyad Sheikh. Celui-ci demeura en place jusqu’à l’incendie de la Mosquée du Prophète en 1481. Les habitants de Médine construisirent alors un nouveau minbar en briques.
Rénovation du minbar de la Mosquée du Prophète à l’époque saoudienne
Le Royaume d’Arabie saoudite a procédé à plusieurs restaurations du minbar. Celui-ci a notamment été doré et entouré de panneaux transparents destinés à le protéger du contact direct des visiteurs, afin d’assurer sa préservation pour les générations futures.