ابحث
نتائج البحث الموصى بها
المرأة في الدولة السعودية الأولى، هي كل امرأة شاركت في مرحلة تأسيس وبناء الدولة السعودية الأولى، وقامت بأدوار مؤثرة في بناء مجتمعها، وأسهمت في الثقافة والشعر والتجارة والتعليم، واتسمت بالشجاعة والكرم والصبر وحسن التدبير، وتقديم الأعمال الخيرية.
المرأة في الدولة السعودية الأولى، هي كل امرأة شاركت في مرحلة تأسيس وبناء الدولة السعودية الأولى، وقامت بأدوار مؤثرة في بناء مجتمعها، وأسهمت في الثقافة والشعر والتجارة والتعليم، واتسمت بالشجاعة والكرم والصبر وحسن التدبير، وتقديم الأعمال الخيرية. تعليم المرأة في الدولة السعودية الأولى حرص أئمة الدولة السعودية الأولى على تثقيف النساء وتعليمهن أصول الدين، إذ شيّد الإمام محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى مسجدًا كبيرًا في الدرعية، لتلقى فيه الدروس للرجال والنساء صباحًا ومساءً، وبنى الإمام ...
أزياء النساء في الدولة السعودية الأولى، هي الأزياء التي كانت ترتديها النساء في عهد الدولة السعودية الأولى، والتي تميزت بألوانها وتصميماتها وأقمشتها المختلفة بحسب كل منطقة.
أزياء النساء في الدولة السعودية الأولى، هي الأزياء التي كانت ترتديها النساء في عهد الدولة السعودية الأولى، والتي تميزت بألوانها وتصميماتها وأقمشتها المختلفة بحسب كل منطقة. ويمكن تقسيم الأزياء من حيث اختلاف نمطها وبيئتها المصدرة لها بحسب المناطق الرئيسة الخمس في الدولة السعودية الأولى، وهي المنطقة الوسطى، والمنطقة الشرقية، والمنطقة الغربية، والمنطقة الجنوبية، والمنطقة الشمالية. أزياء النساء بالمنطقة الوسطى في الدولة السعودية الأولى ارتدت نساء المنطقة الوسطى في الدولة السعودية الأولى خارج المنزل...
الشعر في الدولة السعودية الأولى، هو أحد الفنون الأدبية التي شكلت أداة تعبير في الدولة السعودية الأولى عكست الجوانب الاجتماعية والسياسية والدينية آنذاك، وأدى الشعر دورًا في تعزيز الوحدة الوطنية والولاء للدولة والدفاع عنها، إضافة إلى كونه مصدرًا من مصادر التاريخ السعودي. واهتم حكام الدولة السعودية الأولى بالشعر والشعراء، وتعددت أغراضه وأساليبه الفنية، وكان للشعر العامي نصيب من التطور في الأوزان مقارنة بالفصيح.
الشعر في الدولة السعودية الأولى، هو أحد الفنون الأدبية التي شكلت أداة تعبير في الدولة السعودية الأولى عكست الجوانب الاجتماعية والسياسية والدينية آنذاك، وأدى الشعر دورًا في تعزيز الوحدة الوطنية والولاء للدولة والدفاع عنها، إضافة إلى كونه مصدرًا من مصادر التاريخ السعودي. واهتم حكام الدولة السعودية الأولى بالشعر والشعراء، وتعددت أغراضه وأساليبه الفنية، وكان للشعر العامي نصيب من التطور في الأوزان مقارنة بالفصيح. اهتمام أئمة الدولة السعودية الأولى بالشعر تذوّق مجتمع الدولة السعودية الأولى الشعر، وكا...
وثّق تاريخ الدولة السعودية الأولى وعهود أئمتها مؤرخون من أبناء الدولة ورحالة زاروا مناطقها، وأسهموا في حفظ تاريخ وحضارة وثقافة الدولة السعودية، فكان تدوين المؤرخين أشبه بالسجلات التاريخية، إذ يذكرون الأحداث والوقائع وفقًا للأعوام، أما المستشرقون والرحالة فقد زاروا مناطق الدولة السعودية الأولى ونقلوا مشاهدات وصورًا عن مجتمعها، ووثقوا ذلك في كتب ومذكرات. منهم:
وثّق تاريخ الدولة السعودية الأولى وعهود أئمتها مؤرخون من أبناء الدولة ورحالة زاروا مناطقها، وأسهموا في حفظ تاريخ وحضارة وثقافة الدولة السعودية، فكان تدوين المؤرخين أشبه بالسجلات التاريخية، إذ يذكرون الأحداث والوقائع وفقًا للأعوام، أما المستشرقون والرحالة فقد زاروا مناطق الدولة السعودية الأولى ونقلوا مشاهدات وصورًا عن مجتمعها، ووثقوا ذلك في كتب ومذكرات. منهم: - عبدالله بن أحمد بن عضيب، وهو من قضاة عنيزة، وكان معظم تاريخه يتعلق بعنيزة وما حولها، بدأ من 1059هـ- 1153هـ/1649م- 1740م، ورغم قلة ما دوّ...
العمارة في الدولة السعودية الأولى، هي التصاميم المعمارية في مناطق الدولة السعودية الأولى التي أسسها الإمام محمد بن سعود عام 1139هـ/1727م، واتخذ الدرعية عاصمةً لها، حافظت في تصاميمها على طابع الخصوصية، ويعكس طرازها روابط مجتمع الدولة السعودية.
العمارة في الدولة السعودية الأولى، هي التصاميم المعمارية في مناطق الدولة السعودية الأولى التي أسسها الإمام محمد بن سعود عام 1139هـ/1727م، واتخذ الدرعية عاصمةً لها، حافظت في تصاميمها على طابع الخصوصية، ويعكس طرازها روابط مجتمع الدولة السعودية. عرفت العمارة في تلك الفترة بمتانتها وخطوطها الخارجية البارزة، باستخدام الطين واللبن والحجارة والأخشاب والأثل وجذوع النخل في المنازل، والعروق في الحصون والقلاع. البناؤون في الدولة السعودية الأولى اتسمت علاقة سكان الدولة السعودية الأولى مع البنائين بالثقة،...
الضيافة في الدولة السعودية الأولى، هي عادات ومظاهر إكرام الضيف في مجتمع الدولة السعودية الأولى، ومن ذلك حسن استقباله والترحيب به واستضافته، وعدم سؤاله عن حاجته إلا بعد ثلاثة أيام، وتوفير الحماية لروحه وممتلكاته، عند اللزوم، طيلة فترة بقائه عند مضيفه، إذ يرافقه هو أو أحد من أهله أينما ذهب ليكون تحت حمايته.
الضيافة في الدولة السعودية الأولى، هي عادات ومظاهر إكرام الضيف في مجتمع الدولة السعودية الأولى ، ومن ذلك حسن استقباله والترحيب به واستضافته، وعدم سؤاله عن حاجته إلا بعد ثلاثة أيام، وتوفير الحماية لروحه وممتلكاته، عند اللزوم، طيلة فترة بقائه عند مضيفه، إذ يرافقه هو أو أحد من أهله أينما ذهب ليكون تحت حمايته. عادات الضيافة في الدولة السعودية الأولى على امتداد تاريخ الدولة السعودية الأولى توارث المجتمع مظاهر الكرم والضيافة وكانوا يعتزون بها، فحين يأتي الضيف إلى منزل المضيف يُستقبل ويُرحّب به، وتقد...
أدوات الكتابة في الدولة السعودية الأولى، هي أدوات الكتابة التي استخدمت إبان مرحلة تأسيس الدولة السعودية الأولى وما قبلها، ففي منطقة نجد نواة التأسيس تشابهت أدوات الكتابة مع الأدوات التي عرفها الإنسان منذ أن عرف الكتابة، وتميّزت أدوات الكتابة التقليدية في نجد بأنها مصنوعة من المواد الخام المتوافرة في البيئة المحلية، واتسمت بالبساطة في صنعها، منها: ألواح الكتابة، والأقلام، والمحابر.
أدوات الكتابة في الدولة السعودية الأولى، هي أدوات الكتابة التي استخدمت إبان مرحلة تأسيس الدولة السعودية الأولى وما قبلها، ففي منطقة نجد نواة التأسيس تشابهت أدوات الكتابة مع الأدوات التي عرفها الإنسان منذ أن عرف الكتابة، وتميّزت أدوات الكتابة التقليدية في نجد بأنها مصنوعة من المواد الخام المتوافرة في البيئة المحلية، واتسمت بالبساطة في صنعها، منها: ألواح الكتابة، والأقلام، والمحابر. صناعة أدوات الكتابة في الدولة السعودية الأولى استخدم أهل نجد في مرحلة تأسيس الدولة السعودية الأولى أنواعًا متعددة ...
نظام القضاء في الدولة السعودية الأولى، هو نظام اتبعته الدولة السعودية الأولى خلال فترة حكمها من عام 1139هـ/1727م حتى عام 1233هـ/1818م، يُعنى بالأعمال القضائية المختلفة، ويستند إلى أحكام الشريعة الإسلامية.
نظام القضاء في الدولة السعودية الأولى، هو نظام اتبعته الدولة السعودية الأولى خلال فترة حكمها من عام 1139هـ/1727م حتى عام 1233هـ/1818م،يُعنى بالأعمال القضائية المختلفة، ويستند إلى أحكام الشريعة الإسلامية. القضاة في الدولة السعودية الأولى أولت الدولة السعودية الأولى اهتمامًا بالقضاة، إذ كانوا يأتون في المرتبة الثانية في الدولة بعد الإمام والأمير؛ لطبيعة العمل الذي يؤديه القاضي، إلى جانب اتصاله المباشر مع مصالح الناس العامة والشخصية. وبعد اتساع مناطق الدولة، أرسل القضاة إلى تلك المناطق، بهدف الفص...
العملة في الدولة السعودية الأولى، هي العملات النقدية الذهبية، والفضية، والنحاسية، ومن معادن أخرى، التي جرى تداولها في الدولة السعودية الأولى (1139هـ/1727م - 1233هـ/1818م). وشهدت هذه الفترة تداول عملات مسكوكة محليًا، وأخرى أجنبية تابعة لدول لها نفوذ سياسي أو اقتصادي في المنطقة المحيطة بالجزيرة العربية.
العملة في الدولة السعودية الأولى ، هي العملات النقدية الذهبية، والفضية، والنحاسية، ومن معادن أخرى، التي جرى تداولها في الدولة السعودية الأولى (1139هـ/1727م - 1233هـ/1818م). وشهدت هذه الفترة تداول عملات مسكوكة محليًا، وأخرى أجنبية تابعة لدول لها نفوذ سياسي أو اقتصادي في المنطقة المحيطة بالجزيرة العربية. العملات المستخدمة في الدولة السعودية الأولى من العملات المستخدمة محليًا في عهد الدولة السعودية الأولى 'الأحمر' وهي عملة ذهبية سائدة في ذلك الحين، وانتشر استعمالها وسط الجزيرة العربية وش...
شارك عدد من الأمراء وقادة الجيوش في معارك الدولة السعودية الأولى في مرحلة التأسيس، والإسهام في بسط الأمن والاستقرار السياسي على امتداد تاريخها الذي امتد 94 عامًا منذ عام 1139هـ/1727م حتى عام 1233هـ/1818م، ومنهم:
شارك عدد من الأمراء وقادة الجيوش في معارك الدولة السعودية الأولى في مرحلة التأسيس، والإسهام في بسط الأمن والاستقرار السياسي على امتداد تاريخها الذي امتد 94 عامًا منذ عام 1139هـ/1727م حتى عام 1233هـ/1818م، ومنهم: سليمان بن عفيصان وقف سليمان بن عفيصان مع الدولة السعودية الأولى ضد أعدائها منذ عام 1190هـ/1776م، وعين أميرًا على الخرج عام 1199هـ/1785م، قاد غزوات عدة في شرقي الجزيرة العربية، توفي عام 1207هـ/1793م. إبراهيم بن سليمان بن عفيصان تولى إبراهيم إمارة الخرج بعد وفاة والده سليمان بن عفيصان، قا...
