Abdulaziz Bin Abdulrahman Al Saud

Stammlinie vom König Abdulaziz

König Abdulaziz Bin Abdulrahman Bin Faisal Bin Turki Bin Abdullah Bin Mohammed Bin Saud (1877-1953) war der Gründer und Einiger des Königreichs Saudi-Arabien und sein erster König. Er trug die Titel Sultan, Bin Saud und Mu'azi (Tröster) und war als Abu Turki bekannt. Er war der Sohn des letzten Imams des Zweiten Saudischen Staates, Imam Abdulrahman Bin Faisal, und der neunte Herrscher aus der Familie Al Saud. Er bestieg den Thron in seinen Zwanzigern und regierte 54 Jahre lang. Damit war er der am längsten regierende Herrscher in der Geschichte des saudischen Staates.

Vollständiger Name: Abdulaziz Bin Faisal Bin Turki Bin Abdullah Bin Mohammed Bin Saud Bin Mohammed Bin Muqrin Bin Markhan Bin Ibrahim Bin Musa Bin Rabi'ah Bin Mani' Al-Muraydi von Banu Hanifah, von Bakr Bin Wail, von Rabi'ah Bin Nizar Bin Ma'ad Bin Adnan.

Sein Vater, Imam Abdulrahman, war der vierte Sohn des Imam Faisal Bin Turki, eines der Führer des Zweiten Saudischen Staates, der von 1824 bis 1891 regierte. Seine Mutter, Prinzessin Sarah Bint Ahmed Al-Sudairi, wurde in Al-Ahsa geboren und wuchs dort auf. Dort hatte Imam Faisal Bin Turki ihren Vater zum Gouverneur des Emirats Al-Ahsa ernannt. Der König Abdulaziz hatte acht Brüder: Mohammed, Saud, Abdullah, Ahmad, Musaid, Saad (der Zweite) und Abdulmohsen, und er hatte einen Vollbruder namens Saad, der in der Schlacht von Kanzan zum Märtyrer wurde.

Die Wurzeln vom König Abdulaziz gehen auf die Herrscherfamilie zurück, die den Ersten und Zweiten Saudischen Staat gegründet und über drei Jahrhunderte hinweg regiert hatte. Die Ursprünge der Familie Al Saud in Diriyya reichen bis in die Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts zurück. Damals zog Prinz Mani' Al-Muraydi, der zwölfte Urgroßvater vom König Abdulaziz, mit seinem Clan vom östlichen Teil der arabischen Halbinsel in ihr Zentrum, wo die Häuser seines Stammes lagen. Sie ließen sich in Wadi Hanifa in der Region Yamama nieder, wo der Prinz Mani' die Stadt Diriyya gründete, die nach dem Clan „Al-Duru“ benannt war und die zum Kern des Ersten Saudischen Staates wurde. Am 22. Februar 1727 machte Imam Mohammed Bin Saud diese Stadt zur Hauptstadt seines neuen Staates.

Geburt und Aufwuchs vom König Abdulaziz

König Abdulaziz wurde am 4. Januar 1877 in Riad, der Hauptstadt des Zweiten Saudischen Staates, geboren. Er wuchs unter der Obhut seines Vaters, Imam Abdulrahman Bin Faisal, und seiner Mutter, Prinzessin Sarah Al-Sudairi, auf. Im Alter von sieben Jahren lernte er lesen, schreiben und den Koran rezitieren. Im Alter von zehn Jahren lernte er Islamwissenschaften und Arabisch. Außerdem lernte er Pferde reiten und die Ritterlichkeit.

 Schon in jungen Jahren erlebte der König Abdulaziz eine Zeit innerer Unruhen wegen der Regierungsführung. Er nahm an Verhandlungen unter der Herrschaft seines Vaters, Imam Abdulrahman Bin Faisal, teil, als er noch keine 15 Jahre alt war.

Nach dem Fall des Zweiten Saudischen Staates im Jahr 1891 verließ König Abdulaziz im Alter von 16 Jahren Riad und wanderte mit seinem Vater und seiner Familie durch die Wüstenregionen zwischen Katar, Bahrain und Al-Ahsa, zwischen den Gebieten der Stämme „Al-Murrah“ und „Al-Ajman“. In dieser Zeit betraute ihn sein Vater, Imam Abdulrahman, mit seinen politischen Korrespondenzen. Kurz nach dem Weggang aus Riad wurde Abdulaziz von seinem Vater zum Scheich Isa Bin Ali Al-Khalifa, dem damaligen Herrscher von Bahrain, entsandt, um für die Frauen seiner Familie eine Aufenthaltserlaubnis für Bahrain zu erbitten. Der Grund hierfür war die Sorge um ihre Sicherheit angesichts der instabilen Sicherheitslage in der Wüste. Scheich Isa kam dieser Bitte nach.

Imam Abdulrahman zog nach Katar und blieb dort vier Monate lang, bevor er Anfang 1893 mit seiner Familie nach Kuwait weiterzog. Der Umzug durch die Wüste und die Suche nach einem geeigneten Standort in der Nähe von Riad waren Teil seiner Strategie, über die Lage in Riad informiert zu bleiben und so auf eine mögliche Rückkehr vorbereitet zu sein. König Abdulaziz sammelte Erfahrungen in der Wüste durch den ständigen Ortswechsel und die Ereignisse, die die Reise seiner Familie begleiteten. Er lernte dadurch viel über das Wesen der Wüstenstämme, die geografischen Besonderheiten der Region in Bezug auf Routen und Ressourcen und die Verwaltungsbedingungen der umliegenden Provinzen.

Das Leben vom König Abdulaziz in Kuwait

Im Jahr 1893 ließ sich Imam Abdulrahmans Familie in Kuwait nieder. Hier verbrachte König Abdulaziz neun Jahre seines Lebens. Während dieser Zeit hielt er sich durch den Austausch mit Händlern und Gelehrten aus dem Nadschd, die Kuwait besuchten, über die politischen Entwicklungen und die allgemeine Lage im Nadschd auf dem Laufenden, da er auf eine passende Gelegenheit wartete, nach Riad zurückzukehren und die Herrschaft des saudischen Staates wiederherzustellen. Im Alter von 19 Jahren heiratete er ein Mädchen aus der Wüste, das aber nach sechs Monaten starb. Später heiratete er Wadha Bint Mohammed Bin Burghash aus der Familie Al-Urai'ar, die ihm seinen ersten Sohn, Turki, gebar, gefolgt von Saud, der später der zweite König des Königreichs wurde, und dann Munira.

Während seines Aufenthalts in Kuwait wurde König Abdulaziz Zeuge zahlreicher lokaler und globaler Ereignisse, die seinen politischen Erfahrungsschatz bereicherten. Er verfolgte die politischen Entwicklungen in Kuwait, profitierte von den Erfahrungen und Anweisungen seines Vaters und wurde von seiner älteren Schwester Nourah ermutigt, Riyadh zurückzugewinnen. Abdulaziz schätzte seine ältere Schwester Nourah sehr und war stolz auf sie, sodass er immer genannt wurde „Nourahs Bruder.“ All dies floss in die Bildung seiner Führungspersönlichkeit mit ein, die ihm später bei der Planung und Vorbereitung der Rückeroberung von Riad, der anschließenden Einigung des Landes und dem Aufbau des Staates zugute kam.

Die ersten Aufgaben im Leben vom König Abdulaziz

Der erste militärische Einsatz vom König Abulaziz war die Teilnahme an der Schlacht von Sarif am 17. März 1901 an der Seite seines Vaters, Imam Abdulrahman, und des Scheichs Mubarak Al-Sabah gegen Bin Rashid. Zu diesem Einsatz kam es, nachdem sein Vater eine Nachricht von seinen Anhängern aus dem Nadschd erhalten hatte, in der sie ihre Loyalität und Bereitschaft zur Unterstützung des Königs zum Ausdruck brachten. Die Armee traf an einem Ort zwischen Al-Turufiyyah und Al-Sarif in der Provinz Al-Qasīm auf Bin Rashids Männer und die Schlacht dauerte den ganzen Tag.

Noch vor Al-Sarif, genauer gesagt an einem Ort namens Ghadir Al-Shawki, spaltete sich König Abdulaziz mit einer Truppe von etwa 1.000 Kämpfern von der Armee seines Vaters ab und machte sich auf den Weg nach Riad, um dort die Staatsgewalt wiederherzustellen. Trotz der weiten Entfernung zwischen Al-Shawki und Riad bewältigte er die Strecke innerhalb von zwei Tagen. Bei seiner Ankunft traf er auf Bin Rashids Truppen und kämpfte gegen sie, bis sie sich zurückzogen und sich im Masmak-Palast verschanzten. Er belagerte Bin Rashids Truppen im Masmak-Palast, musste diese Belagerung aber nach 40 Tagen aufgeben und Riad verlassen, nachdem er die Nachricht erhielt, dass die Schlacht von Al-Sarif nicht wie geplant endete.

Die Phase der Rückeroberung von Riad

Die Planung der Rückeroberung von Riad

Die Ereignisse, die zur Rückeroberung von Riad führten, begannen nach der Rückkehr des Imams Abdulrahman von der Schlacht "Al-Sarif". Der König Abdulaziz drängte seinen Vater hartnäckig zu einem weiteren Marsch auf Riad. Der König Abdulaziz versuchte mit allen Mitteln, seinen Vater zu überreden. Unter anderem setzte er sogar seine Mutter als Vermittlerin zwischen ihm und seinem Vater ein. Den Quellen zufolge war König Abdulaziz fest entschlossen, einen solchen Versuch zu unternehmen.

Imam Abdulrahman stimmte dem Marsch seines Sohnes zu und stattete ihn mit bescheidenen Vorräten aus, die kaum für die Reise ausreichten: 40 Dhulool (eine Art von Rennkamelen), 30 Gewehre und 200 SAR. Der König Abdulaziz versammelte daraufhin seine Männer aus seiner Familie und seinen engen Gefolgsleuten, deren Anzahl 40 Männer war, und brach im Juli 1901 von Kuwait aus auf, fünf Monate nach seinem ersten Versuch in der Schlacht "Al-Sarif".

Der Weg nach Riad

König Abdulaziz reiste von Kuwait nach Al-Uynah (bekannt als Uynah-Fluß) nördlich von Al-Ahsa. Auf seiner Reise überfiel er mehrere Stämme, die Bin Rashid treu ergeben waren, und gewann mehrere Schlachten. Sein Ziel war es, die Männer um sich zu scharen und seine Stärke zu demonstrieren, um den Einzug in Riad vorzubereiten. Seine Siege sprachen sich unter den Stämmen herum und viele schlossen sich ihm an, so dass er schließlich etwa 1.400 Kämpfer um sich scharen konnte. Mit dieser Truppe machte er sich auf den Weg nach Westen in die Ad-Dahna-Wüste. Nach einem fünftägigen Marsch erreichten sie Hafr Al-Atk, von dort aus schickte er Späher in Richtung Riad, um die Möglichkeit eines Angriffs zu prüfen und Informationen über die Lage zu sammeln. Nach einiger Zeit kehrten sie mit der Nachricht zurück, dass dies nicht der richtige Zeitpunkt sei, nach Riad vorzustoßen.

König Abdulaziz verschob daraufhin seinen Einzug in Riad und setzte seinen Marsch in Richtung der Bin Rashid treuen Stämme in der Wüste des Nadschd fort. Die Raubzüge dienten dazu, seine Männer auf die Rückeroberung von Riad vorzubereiten und seinen Bewegungsspielraum in den damals unter osmanischem Einfluss stehenden Gebieten um Al-Ahsa auszuloten. Anschließend kehrte er mit seinen Männern nach Al-Ahsa zurück und änderte die Route ihrer Rückkehr. König Abdulaziz blieb etwa vier Tage lang in Al-Ahsa, bevor er nach Westen weiterzog. Er unternahm einen weiteren Beutezug auf einige Stämme in der Sudayr-Wüste und zog dann in Richtung Binban bei Riad. Durch diesen Beutezug konnte er die Anzahl seiner Männer auf ca. 2.100 steigern, darunter auch Kamel- und Pferdereiter.

Bin Rashid ersuchte seinen Verbündeten, das Osmanische Reich in Al-Ahsa, die Beschränkungen für König Abdulaziz und seine Männer zu verschärfen und ihnen den Zugang zu Vorräten und Unterkünften in Al-Ahsa zu verwehren. Dieser Bitte wurde entsprochen, was für König Abdulaziz große Schwierigkeiten mit sich brachte, da er sich gezwungen sah, nach Süden in Richtung Harad zu ziehen. Infolge dieser Schwierigkeiten zerstreuten sich einige seiner Kämpfer. Um die Moral der verbliebenen Männer aufrechtzuerhalten, bereitete er sie auf einen letzten Feldzug nach Thulaima, südöstlich von Al-Kharj, vor, um seine Stärke trotz der osmanischen Einmischung zu demonstrieren. Letztendlich zerstreuten sich jedoch die meisten seiner Männer, und nur die 40 Personen, die Kuwait ursprünglich mit ihm verlassen hatten, sowie weitere 23, die sich unterwegs angeschlossen hatten, blieben zurück. Mit diesen treuen Gefolgsleuten begab er sich heimlich nach Yabrin, wo er einen Plan ausarbeitete, um sich und seine Männer zu verstecken und zu versorgen.

Während sich König Abdulaziz in Yabrin aufhielt, überbrachte ihm ein Gesandter seines Vaters die Aufforderung, sein Vorhaben abzubrechen und nach Kuwait zurückzukehren. König Abdulaziz versammelte seine Männer, teilte ihnen den Inhalt der Nachricht mit und äußerte seinen Wunsch, seine Mission fortzusetzen. Daraufhin stellte König Abdulaziz seine Gefährten vor die Wahl, entweder zurückzukehren oder bei ihm zu bleiben. Alle entschieden sich dafür, bis zum Ende an seiner Seite zu bleiben. Angesichts des zunehmenden Drucks durch unterbrochene Versorgungslinien und Überwachung seiner Bewegungen informierte König Abdulaziz seine Gefährten über eine neue Strategie, die auf Geheimhaltung und Überraschungsangriffen mit einer kleinen Anzahl von Männern beruhte. In dem Bestreben, völlig unterzutauchen, führte er seine Männer in die Sanddünen von Al-Jafurah, nördlich der Wüste des Leeren Viertels, einer unbewohnten Region mit unwegsamem Gelände. Hier wollte er im Verborgenen den Marsch auf Riad vorbereiten. Er stützte sich dabei auf die Erfahrungen, die er als Kind auf seinen Reisen mit seinem Vater durch die Wüste des Leeren Viertels gemacht hatte und durch die er über die Geografie, die Ressourcen und die Routen der Provinz Bescheid wusste. Der Aufenthalt in den Sanddünen von Al-Jafurah unter rauen klimatischen Bedingungen währte 50 Tage, von November bis Dezember 1901.

Rückeroberung von Riad

Nach 50 Tagen in den Sanddünen von Al-Jafurah zog König Abdulaziz mit seinen Männern in Richtung Riad. Sie folgten dabei seiner Strategie der Geheimhaltung, Neuigkeiten über seinen Aufenthaltsort im Keim zu ersticken und seine Spuren zu verwischen. Damit wollte er seinen Gegnern vorgaukeln, er habe den Kampf aufgegeben sich nach Kuwait zurückgezogen. Außerdem wartete er den Wintereinbruch ab, um die dunklen Nächte für ein vollkommen unentdecktes Vorrücken zu nutzen. Die Reitkamele litten aufgrund der harten winterlichen Bedingungen in Al-Jafurah und wurden von König Abdulaziz laut Überlieferung als „arm“ bedauert. König Abdulaziz wählte einen günstigen Zeitpunkt, um Al-Jafurah am zwanzigsten Tag des Ramadan zu verlassen, einer Zeit, in der sich die Muslime auf das Fasten und den Gottesdienst konzentrierten, was bedeutete, dass weniger Handelskarawanen durch das Gebiet zogen, was eine bessere Gelegenheit für freien Durchzug bot. Der Marsch von Al-Jafurah nach Riad dauerte 15 Tage.

In der Nacht vor der Schlacht ließ sich König Abdulaziz mit seinen Männern am Hang von „Al-Shaqib", einem Teil von „Jabal Abu Ghareb", südlich von Riad, nieder. Dort begann er mit der Umsetzung seines Plans, die eine Dreiteilung seiner Armee erforderte. Die erste Gruppe, bestehend aus 23 Mann, diente als Reservetruppe, die in Al-Shaqib zum Schutz der Kamele stationiert war. Die zweite Gruppe, bestehend aus 33 Mann unter dem Kommando seines Bruders Mohammed, wurde zum Schutz nahe des Zugangs von Riad postiert. König Abdulaziz selbst führte die letzte Gruppe an, der sieben seiner Männer angehörten: Abdulaziz Bin Jalawi, Fahd Bin Jalawi, Abdullah Bin Jalawi, Nasser Bin Saud, Al-Ma'shouq und Bin Subaan. Diese Gruppe drang nach Riad vor.

König Abdulaziz erreichte den Innenhof des Masmak-Palastes, der Residenz des Gouverneurs von Riad. Er plante, Ajlan in seinem Haus anzugreifen, ohne den Bewohnern der Stadt Schaden zuzufügen. Er und seine Männer drangen heimlich in die Häuser gegenüber dem Palast ein und erfuhren, dass Ajlan mit seinen Wachen im Masmak-Palast schlief. Nachdem sie ihre Position gesichert hatten, rief König Abdulaziz die von seinem Bruder Mohammed angeführte Gruppe, die in der Nähe des Zugangs von Riad lagerte, zu sich. Im Morgengrauen des 15. Januar 1902 griffen König Abdulaziz und seine Männer den Palast an und lieferten sich eine kurze Schlacht mit der Garnison von Ajlan Bin Mohammed Al-Ajlan, dem damaligen Gouverneur von Riad. Bei dem Gefecht starben Ajlan und einige seiner Männer, während die übrigen sich ergaben. Der erfolgreiche Angriff mündete in der Proklamation, dass die Herrschaft zuvorderst Allah und dann Abdulaziz gehöre. Dieses Ereignis markierte die Rückeroberung seiner angestammten Hauptstadt und den Beginn einer neuen Ära, zehn Jahre nach dem Fall des Zweiten Saudischen Staates.

Das Königreich ehrt die Kämpfer, die sich König Abdulaziz in der Schlacht von Riad angeschlossen haben und als Al-Ruwad (die Pioniere) bekannt sind, als loyale Getreue von König Abdulaziz. Ihre unerschütterliche Unterstützung und Loyalität für König Abdulaziz in der wohl schwierigsten Phase der Gründung des modernen Königreichs verdient höchstes Lob. Diese Männer reisten mit ihm von Kuwait aus durch Al-Ahsa, die Wüsten des Nadschd und die Al-Jafurah-Wüste und kämpften unter rauen klimatischen Bedingungen etwa sechs Monate lang an seiner Seite gegen verschiedene Stämme. In Anerkennung ihrer Verdienste ordnete König Fahd Bin Abdulaziz Al Saud zusätzlich im Jahr 1999 an, dass die Pioniere mit einem besonderen Orden, dem „Orden der Pioniere", geehrt wurden. Diese Auszeichnung wurde ihren Familien anlässlich der nationalen Feierlichkeiten zum hundertjährigen Bestehen des Königreichs verliehen.

Huldigung des Königs Abdulaziz als Herrscher des Staates

Nach dem Einzug in den Masmak-Palast und der Verkündung der Wiederherstellung der Herrschaft der Familie Al Saud begann König Abdulaziz mit dem Wiederaufbau der beschädigten Stadtmauern von Riad. Die Bauarbeiten dauerten 40 Tage. Er schickte einen seiner Männer, Nasser Bin Saud, nach Kuwait, um seinem Vater, Imam Abdulrahman, und Scheich Mubarak Al-Sabah die Nachricht vom Sieg des Königs Abdulaziz zu überbringen und um Verstärkung zu bitten. Einen Monat später traf Prinz Saad, der Bruder vom König Abdulaziz, mit 100 Mann und etwas Munition ein. Außerdem schlossen sich viele Bewohner des Nadschd den Reihen vom König Abdulaziz an, sodass seine Streitkräfte auf etwa 1.000 Mann anwuchsen.

Imam Abdulrahman traf in Begleitung der saudischen Familie aus Kuwait ein. König Abdulaziz teilte ihm mit, dass er bereit sei, das Emirat an seinen Vater zu übergeben und als Soldat unter dessen Kommando zu dienen. Der Vater weigerte sich jedoch zunächst, die Herrschaft des Emirats zu übernehmen. Nachdem Gelehrte und seine engsten Berater interveniert hatten, stimmte König Abdulaziz zu, die Führung zu übernehmen, unter der Bedingung, dass sein Vater ihm ständig zur Seite stehe und ihn bei Bedarf anleite. Im Jahr 1902 übernahm König Abdulaziz in einer öffentlichen Zeremonie offiziell die Führung des Staates. Zu diesem Zeitpunkt gab sein Vater seine Abdankung bekannt und überreichte König Abdulaziz das Schwert von Imam Saud des Großen, dem dritten Imam des Ersten Saudischen Staates.

König Abdulaziz auf dem Weg zur Einigung des Königreichs

Nach der Wiederherstellung der Herrschaft in Riad leitete König Abdulaziz den größten nationalen Einigungsprozess in der Geschichte des saudischen Staates seit dessen Gründung ein. Innerhalb von 32 Jahren gelang es ihm, die meisten Teile der arabischen Halbinsel zu vereinen, was zur Wiederherstellung von Sicherheit und Stabilität beitrug und die nationale Einheit stärkte. In dieser Zeit traf der politische Einfluss von König Abdulaziz in den Nachbarländern auf große Anerkennung, und seine Errungenschaften zogen die Aufmerksamkeit von Autoren und Schriftstellern aus arabischen und westlichen Ländern auf sich. Neben seinem politischen Status erlangte er auch den Rang einer bedeutenden Persönlichkeit.

Außenbezirke von Riad und Al-Qasīm

Die Einigung des Landes ging schrittweise vor sich. Dabei kamen einige Regionen friedlich unter die Herrschaft von König Abdulaziz. Nach der Ausrufung der Herrschaft der Familie Al Saud gelobten die Bewohner von Al-Kharj, Al-Hariq, Al-Hawtah, Wadi Ad-Dawasir und Al-Aflaj Treue und Gehorsam. Im Jahr 1903 stellte sich König Abdulaziz dann der Armee von Bin Rashid entgegen und besiegte sie in der Schlacht von Ad-Dilam. Dieser Verlust schmälerte Bin Rashids Einfluss in der Provinz, die König Abdulaziz 1904 bei seiner Expansion nach Norden unterstützte, indem er Al-Mahmal, Ash-Shu'aib, Shaqra, Tharmada' und Al-Washm angliederte, bis es ihm gelang, das gesamte Gebiet von Sudair zu annektieren.

Nach der Annexion der Region von As-Sirr dehnte König Abdulaziz die Grenzen seines Emirats auf die Provinz Al-Qasīm westlich von Riad aus. Die Familie Al-Muhanna, die damaligen Herrscher von Buraida, und die Familie Al-Saleem, die Herrscher von Unaiza aus Kuwait, kamen, um ihm ihre Treue zu schwören. Im Jahr 1904 griffen die Truppen von König Abdulaziz Unaiza an und annektierten es erfolgreich. Im selben Jahr belagerten sie Buraida, und die Garnison unter Abdulrahman Bin Dabaan, der Bin Rashid vertrat, wurde zur Kapitulation gezwungen. Dies ermöglichte König Abdulaziz im Anschluss die Annexion aller Städte in Al-Qasīm.

Bin Rashid kehrte mit Verstärkung aus dem Osmanischen Reich, bestehend aus Einheiten der regulären Armee, nach Riad zurück. König Abdulaziz begegnete ihnen 1904 in der Schlacht von Al-Bukayriyyah, aus der keine der beiden Armeen als Sieger hervorging. König Abdulaziz richtete daraufhin seine Streitkräfte neu aus und stellte sich seinen Gegnern erneut in der Schlacht von Ash-Shinanah im selben Jahr. Im Rahmen seiner neuen militärische Strategie teilte er seine Armee in zwei Divisionen, von denen eine sich Bin Rashids Armee entgegenstellte und die andere der regulären osmanischen Armee. Auf diese Weise errang er den Sieg. Im Jahr 1906 startete Bin Rashid einen erneuten Angriffsversuch und rückte mit seiner Armee nach Rawdat Muhanna, östlich von Buraida, vor. König Abdulaziz besiegte ihn jedoch, und die Schlacht endete mit dem Tod von Bin Rashid. Dessen Armee zog sich unter der Führung seines Sohnes Mutaib, der später mit König Abdulaziz Frieden schloss, nach Ha'il zurück. In der Folge kam die gesamte Provinz Al-Qasīm unter die Herrschaft der Familie Al Saud.

Al-Ahsa und Al-Qatif

Die Expansionsbestrebungen von König Abdulaziz konzentrierten sich nun auf die östlichen Ränder der arabischen Halbinsel. Mit der Annexion von Al-Ahsa wollte er die Grenzen seines Staates bis zum Meer ausdehnen, um seine wirtschaftliche Bedeutung zu steigern. Im Jahr 1913 zog er von Riad aus mit einer geheimen Expedition in Richtung Al-Ahsa. Dort angekommen kletterten seine Männer über die Mauer von Al-Kut, die die Stadt Al-Ahsa umgab, und erklärten, dass das Gebiet unter der Herrschaft der Familie Al Saud stehe. Die osmanischen Truppen wurden geschwächt, ergaben sich und setzten sich auf dem Seeweg in den Irak ab. König Abdulaziz gelang es daraufhin, den Rest der Al-Ahsa-Regionen zu annektieren.

Asir

Die im Südwesten der Arabischen Halbinsel gelegene Provinz Asir gehörte zum Emirat der Familie Al Aidh. Die nördlichen Grenzen ihres Emirats lagen in der Nähe des modernen saudischen Staates. Einige Stammesführer aus diesem Gebiet suchten Zuflucht bei König Abdulaziz und beschwerten sich über die Herrschaft von Al Aidh. Die von König Abdulaziz diesbezüglich gesandten Anordnungen wurden abgelehnt, woraufhin er eine Armee unter der Führung von Prinz Abdulaziz Bin Musaid Bin Jalawi entsandte. Die gegnerischen Parteien traf im Jahr 1920 in der Schlacht von Hijla aufeinander. Abdulaziz gelang es, in Abha einzumarschieren und es bis zu den westlichen Grenzen des Bezirks Sulaimaniyah zu annektieren. Später jedoch griff die Familie Al Aidh Abha an und übernahm während der Feldzüge von König Abdulaziz in Ha'il die Kontrolle über die Stadt. Nach der Annexion von Ha'il an das saudische Herrschaftsgebiet entsandte König Abdulaziz im Jahr 1922 eine Armee unter der Führung seines Sohnes Prinz Faisal (später König Faisal), die Asir erfolgreich zurückeroberte.

Ha'il

Zwischen 1915 und 1919 kam es zu militärischen Bewegungen der Streitkräfte von König Abdulaziz in Richtung der Randgebiete von Ha'il. Die Kämpfe zwischen der Familie Al Rashid und den Streitkräften von König Abdulaziz flammten erneut auf, weil Al Rashid einen Friedensvertrag mit der Familie Al Saud verletzt hatte. Daraufhin stellte sich König Abdulaziz der Armee von Al Rashid in mehreren Schlachten entgegen, von denen die wichtigste die Schlacht von Dscharab in der Nähe des Gouvernements Al-Zulfi war. In der Folge entsandte König Abdulaziz Truppen nach Ha'il, die die Stadt zwei Monate lang belagerten, bis diese sich Anfang 1922 ergab und sich seiner Herrschaft anschloss.

Hedschas

König Abdulaziz schickte seine Truppen unter der Führung von Sultan Bin Bajad in den Westen der Arabischen Halbinsel, um Khalid Bin Luai, den Gouverneur von Turbah, zu unterstützen, der König Abdulaziz seine Treue erklärt hatte. Die Truppen von Sharif Hussein Bin Ali, angeführt von seinem Sohn Abdullah Bin Hussein, griffen Turbah an und verbreiteten Angst und Schrecken unter der Bevölkerung. Dies war jedoch von kurzer Dauer. Im Jahr 1919 starteten Sultan Bin Bijad und Khalid Bin Luai einen großen Überraschungsangriff, der zu einer entscheidenden Niederlage der Truppen von Sharif Hussein mit nur wenigen Überlebenden führte. Nach seinem Sieg in Turbah begann König Abdulaziz seinen Vormarsch in Richtung des Hedschas, ungeachtet der Warnung des Vereinigten Königreichs an ihn, an den Grenzen von Turbah Halt zu machen und nicht weiter in andere Gebiete des Hedschas vorzustoßen.

Aus Rache für seine Niederlage in der Schlacht von Turbah hinderte Sharif Hussein die Pilger aus dem Nadschd an der Durchführung der Hadsch-Pilgerreise. Daraufhin berief König Abdulaziz im Jahr 1924 die Riad-Konferenz ein. Unter dem Vorsitz seines Vaters, Imam Abdulrahman Bin Faisal, berieten Gelehrte und führende Vertreter der städtischen und nomadischen Gemeinschaften über das Hadsch-Verbot. Es wurde beschlossen, dass die Nadschd-Pilger trotz des Verbots den Hadsch absolvieren würden. Daraufhin entsandte König Abdulaziz im Jahr 1924 eine aus 15 Brigaden bestehende Armee in den Hedschas, die nach dem Sieg über die Truppen von Sharif Hussein erfolgreich Ta'if einnahm.

Die Truppen von König Abdulaziz zogen weiter in Richtung Mekka. Zu diesem Zeitpunkt hatte Scharif Ali Bin Hussein Mekka in Richtung Dschidda verlassen. Die Mitglieder der saudischen Armee zogen friedlich in Mekka ein, in einem Zustand des Ihram, ohne Krieg, und warteten auf die Ankunft von König Abdulaziz. Dieser machte sich von Riad aus mit einer Gruppe von Reitern und einem Gefolge aus Prinzen, Gelehrten und Würdenträgern aus den Städten und den Nomadenstämmen auf den Weg. Unterwegs schlossen sich ihm 15 Brigaden an und er machte an verschiedenen Orten jeweils ein oder zwei Tage lang Station, um Delegationen verschiedener Stämme zu empfangen. Nach 25 Tagen erreichte er am 11. November 1924 die Stadt Mekka im Zustand des Ihram, um die Rituale der Omrah zu vollziehen, und blieb dort etwa einen Monat lang, bevor er nach Dschidda weiterreiste.

Im selben Jahr vollendete König Abdulaziz die Einigung der Region Hedschas mit der friedlichen Übernahme von Al-Lith und Al-Qunfudhah. Anschließend belagerten seine Truppen eine Zeit lang die Stadt Dschidda, wo sich Hussein Bin Ali und seine Truppen verschanzt hatten. Während dieser Zeit schickte König Abdulaziz Truppen nach Norden in Richtung Medina und die benachbarten Städte, die er schließlich seiner Herrschaft unterstellte. Medina kam ebenso wie Mekka friedlich unter seine Kontrolle. Hussein Bin Ali kapitulierte daraufhin und war bereit, Frieden zu schließen. Durch den im Jahr 1925 unterzeichneten Vertrag von Dschidda wurden alle Teile des Hedschas in den saudischen Staat integriert. Am Freitag, dem 7. Januar 1926 nach dem Freitagsgebet wurde König Abdulaziz in der Großen Moschee in der Nähe des Bab As-Safa zum König des Hedschas proklamiert und trug nun den Titel „Sultan des Nadschd und König des Hedschas“.

Dschaizan und Tihama

König Abdulaziz setzte seine Vereinigungskampagnen in den Provinzen Dschaizan und Asir Tihama im Südwesten der Arabischen Halbinsel fort, nachdem diese Gebiete vier Jahre lang aufgrund des Vertrags von Mekka unter seinem Schutz gestanden hatten. Dieser Vertrag wurde am 21. Oktober 1926 zwischen dem Gründerkönig und Al-Hassan Al-Idrisi unterzeichnet. Der Gründerkönig entsandte daraufhin seine Truppen in diese Gebiete und Al-Hassan gab 1930 seine Herrschaft auf.

Gründung der modernen Form des Königreichs

Namensgebung des Staates und rechtliche Grundlagen der Regierungsführung

Nach der Vereinigung seiner Gebiete gab König Abdulaziz seinem Land den Namen „Königreich Saudi-Arabien“. Am 19. September 1932 wurde eine entsprechende königliche Verordnung erlassen und der 23. September wurde zum Tag der Verkündung der Einigung des Königreichs und zum Nationalfeiertag erklärt. Er selbst wurde zum „König des Königreichs Saudi-Arabien" ernannt. Der Staat wurde als souveräner arabisch-islamischer Staat gegründet, mit dem Islam als Religion, dem Koran und der Sunna des Propheten Mohammed, Friede sei mit ihm, als Verfassung, Arabisch als Amtssprache und Riad als Hauptstadt. Die Grundlagen der Regierung waren die Prinzipien der nationalen Einheit, der Gerechtigkeit, der Konsultation (Schura) und der Gleichheit.

Abgeordnetenrat (Ministerrat)

Die Regierungsbildung begann schrittweise nach der Annexion des Hedschas. Es war das Anliegen von König Abdulaziz, Verwaltungsstrukturen zu schaffen, die einem modernen Staat entsprachen. Bei seinem Einzug in Mekka versammelte er die angesehenen Persönlichkeiten und Gelehrten der Stadt und bat sie, Mitglieder für einen Rat zu wählen, der als beratendes Gremium dienen sollte. Zu diesem Zweck wurde am 19. Dezember 1924 eine Versammlung mit den Einwohnern abgehalten, die zur Gründung des „Al-Majlis Al-Ahli" (lokaler Rat) führte, der später in „Majlis Al-Schura" (Beraterversammlung) umbenannt wurde. Dieser erste Rat, der sich aus engagierten Mitgliedern zusammensetzte, wurde im Jahr 1927 gegründet und hatte seinen Sitz in Mekka. Bis zur Einrichtung des Ministerrats hatte er Einfluss auf die meisten legislativen und regulierenden Staatshandlungen, insbesondere im Hedschas.

König Abdulaiz ernannte seinen Sohn, Prinz Faisal, zu seinem Stellvertreter im Hedschas und richtete einen Exekutivrat ein, der sich aus den Leitern der Regierungsabteilungen zusammensetzte. Dieses Gremium entwickelte sich später zum „Abgeordnetenrat" unter der Leitung des Generalstaatsanwalts, dem die Abgeordneten für auswärtige Angelegenheiten und Finanzen, der Leiter des Königshofes und sein Assistent sowie der stellvertretende Vorsitzende des Beratenden Rats angehören. Als die Zahl der Ministerien von drei zum Zeitpunkt der Vereinigung des Königreichs („Auswärtige Angelegenheiten, Finanzen und Inneres“) auf fünf („Inneres, Gesundheit, Kommunikation und Wissen“) anstieg, zusätzlich zur Generaldirektion für Pilgerangelegenheiten und der Generaldirektion für Erdöl und Mineralien, wuchs auch die Zahl der Ratsmitglieder. Im Jahr 1953 wurde der Abgeordnetenrat durch den Ministerrat ersetzt. Die Eröffnung des Rates war für den 7. Dezember 1953 vorgesehen, wurde aber aufgrund des Todes von König Abdulaziz um zwei Monate auf den 7. März 1954 verschoben, nachdem König Saud Bin Abdulaziz Al Saud die Herrschaft übernommen hatte. Zu den Aufgaben des Rates gehörte es, die Innen-, Außen-, Finanz-, Wirtschafts- und Bildungspolitik des Königreichs zu bestimmen, zivile und militärische Gesetze zu erlassen, internationale Abkommen zu unterzeichnen und ein Gesetz für die Ministerien zu erlassen, in dem deren Befugnisse und Aufgaben festgelegt wurden. Damit wurde der Premierminister zum Hauptverantwortlichen für alle Ministerien und Regierungsabteilungen.

Außerdem wurde die „Staatsanwaltschaft” als allgemeiner Ansprechpartner für alle Ministerien und ihre Verwaltungsabteilungen eingerichtet. Direktoren und Leiter der Ministerien sind gegenüber der Staatsanwaltschaft für die internen Vorgänge in ihrem Zuständigkeitsbereich rechenschaftspflichtig. Die Staatsanwaltschaft wiederum ist dem König unterstellt, wobei militärische Angelegenheiten von ihrer Zuständigkeit ausgenommen sind. Der Generalstaatsanwalt beaufsichtigt sowohl die Verwaltungs- als auch die Konsularabteilungen.

Festlegung der Provinzverwaltungen

König Abdulaziz befürwortete eine Aufteilung der Verwaltung für die großen Regionen des Staates. Hauptgründe hierfür waren Sicherheitsbedürfnisse, Umweltbedingungen, Transportschwierigkeiten und die Bevölkerungsverteilung. Er genehmigte die Aufteilung der nördlichen Region des Königreichs in das Westliche Grenzinspektorat und das Nördliche Grenzinspektorat. Vor dem Anschluss des Hedschas waren die wichtigsten Provinzen Nadschd, Al-Qasīm, Al-Ahsa, Asir, Ha'il, dann Dschaizan, Nadschran und Ha'il. König Abdulaziz entsandte Inspektionsteams in die verschiedenen Provinzen und überprüfte am Ende eines jeden Jahres persönlich mit dem Generalstaatsanwalt die Ergebnisse der staatlichen Verwaltung. Als Regierungsbeamte dieser Provinzen ernannte er insgesamt 64 Prinzen, von denen jeder die Freiheit hatte, sein Emirat unter Beachtung der lokalen Bräuche und Normen so zu verwalten, wie er es für richtig hielt, sofern der König nichts anderes anordnete. Diese Regelung galt bis zum Erlass des Gesetzes über die Prinzen und Verwaltungsräte am 22. Februar 1940, in dem die Befugnisse und Zuständigkeiten der Provinzfürsten und Verwaltungsräte festgelegt wurden.

Ernennung des Kronprinzen

König Abdulaziz beauftragte seinen ältesten Sohn, Prinz Saud, während seiner Abwesenheit häufig mit der Leitung der Angelegenheiten von Nadschd und bezog ihn in die Kämpfe zur Einigung der Nation ein, wobei er ihm in einigen Schlachten sogar das Kommando über die Armee übertrug. Nachdem der Abgeordnetenrat und der Schura-Rat vorgeschlagen hatten, ihn zum Kronprinzen zu ernennen, erließ König Abdulaziz ein entsprechendes königliches Dekret. Prinz Saud wurde am 22. Mai 1933 offiziell als Kronprinz vereidigt, und am 24. August 1953 wurde ihm zudem das Kommando über die Streitkräfte übertragen.

Generalstaatsanwalt im Hedschas

Als König Abdulaziz die Region Hedschas seiner Herrschaft unterstellte, schuf er innerhalb seiner modernen Staatsstruktur eine neue Position, die sich an der damals im Hedschas üblichen Regierungsorganisation orientierte. Am 13. Januar 1926 ernannte er seinen Sohn Prinz Faisal unter dem Titel „Generalstaatsanwalt Seiner Majestät des Königs“ zum Regierungschef des Hedschas und zum Leiter der offiziellen Abteilungen. Zuvor hatte Prinz Faisal an mehreren Militärkampagnen teilgenommen und zahlreiche innenpolitische Aufgaben wahrgenommen.

Internationale Beziehungen des Königreichs

Auslandsbesuche

Nach seiner Übernahme des Nadschd im Zuge der Vereinigung des Königreichs besuchte König Abdulaziz mehrere befreundete Länder. Sein erster Besuch führte ihn im November 1916 nach Kuwait. Im selben Jahr reiste er nach Basra im Irak, um sich dort mit britischen Amtsträgern zu treffen. Am 22. Februar 1930 reiste er erneut in den Irak, um sich mit König Faisal Bin Hussein, dem damaligen König des Irak, zu treffen. Am folgenden Tag reiste er weiter nach Bahrain zu einem Treffen mit dessen Herrscher Scheich Isa Bin Khalifa. Zehn Jahre später, am 2. Mai 1939, kehrte er nach Bahrain zurück und traf sich mit Scheich Hamad Bin Isa.

König Abdulaziz reiste am 14. Februar 1945 nach Ägypten, um sich an Bord des amerikanischen Kreuzers USS Quincy auf dem Großen Bittersee im Suezkanal mit US-Präsident Franklin Roosevelt zu treffen. Zwei Tage später, am 16. Februar, traf er sich mit König Faruq von Ägypten und dem syrischen Präsidenten Shukri Al-Quwatli im Hotel Auberge am Qarun-See in Al-Fayyūm. Am folgenden Tag, dem 17. Februar, traf er im selben Hotel mit dem britischen Premierminister Winston Churchill und Außenminister Anthony Eden zusammen. Im folgenden Jahr, am 10. Januar 1946, traf er bei einem offiziellen Besuch erneut mit König Faruq zusammen.

Grenzabkommen des Königreichs

Die Einigung des Königreichs fiel mit einer Reihe von globalen Ereignissen zusammen, vor allem mit dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg. Während des Zweiten Weltkriegs bekannte sich König Abdulaziz zum Grundsatz der Neutralität und bewahrte erfolgreich die Unabhängigkeit und Souveränität des Königreichs. Unter Anwendung völkerrechtlicher Grundsätze wie "Konsens" und "gegenseitige Zugeständnisse" gelang es ihm, rund 20 Abkommen über Grenzverläufe abzuschließen und gute nachbarliche Beziehungen mit den angrenzenden Staaten aufzubauen. Die Außenpolitik von König Abdulaziz konzentrierte sich auf den Aufbau von Beziehungen zu den Nachbarländern und die Sicherung der Grenzen durch faire Regelungen. Eine der ersten Grenzvereinbarungen dieser Art wurde mit dem Staat Kuwait im Nordosten des Landes geschlossen, was zur Konvention von Al-Uqayr unter dem Vorsitz des britischen Hochkommissars im Irak, Percy Cox, führte, der vom Königreich und Kuwait als Vermittler zwischen ihnen ausgewählt wurde. Die Konferenz endete mit einem Abkommen über die Grenzziehung zwischen den beiden Staaten, das am 2. Dezember 1922 unterzeichnet wurde.

Das Al-Uqayr-Abkommen enthielt Bestimmungen zur Beendigung der Grenzstreitigkeiten zwischen dem Nadschd und Irak und schuf eine neutrale Zone, in der sich die Stämme frei bewegen konnten. Beiden Parteien war es untersagt, entlang der Grenzlinie Außenposten oder Gebäude zu errichten. Dies hielt einige Stämme jedoch nicht davon ab, Stämme und Handelskarawanen von König Abdulaziz zu überfallen. Daraufhin appellierte er an die irakische Regierung und den britischen Hochkommissar, diesen Überfällen ein Ende zu setzen. Die britische Regierung berief daraufhin eine Konferenz in Kuwait ein, auf der jedoch keine Einigung erzielt werden konnte. Daraufhin wurde am 31. Oktober 1925 das Bahra-Abkommen zwischen König Abdulaziz für sein Land und Gilbert Clayton, der als Beauftragter der britischen Regierung und Stellvertreter der irakischen Regierung fungierte, unterzeichnet. Am folgenden Tag wurde das Hidda-Abkommen zur Gestlegung der Grenzen zwischen Jordanien und dem Königreich geschlossen, wobei die britische Regierung Jordanien vertrat.

Nach zahlreichen Auseinandersetzungen mit der damaligen jemenitischen Regierung über die Grenzen im Süden der Arabischen Halbinsel reiste eine Delegation aus Vertretern verschiedener arabischer Länder in den Hedschas. Bei einem Treffen mit König Abdulaziz schlugen sie ihm ein Friedensabkommen vor, das er annahm. Die Streitkräfte beider Seiten wurden angewiesen, die Kämpfe an allen Fronten einzustellen, und am 20. Mai 1934 wurde der Vertrag von Ta'if zwischen der jemenitischen Delegation und der saudischen Delegation unter der Leitung von Prinz Khalid Bin Abdulaziz unterzeichnet.

Da das Königreich ein Küstenstaat ist, der im Osten an den Arabischen Golf und im Westen an das Rote Meer grenzt, gilt für die Ausdehnung der Hoheitsgewässer internationales Recht. Da es kein einheitliches Gesetz über die Ausdehnung der Hoheitsgewässer gibt, erlässt jedes Land diesbezüglich seine eigenen Gesetze. König Abdulaziz erließ deshalb am 28. Mai 1949 ein königliches Dekret, das die Hoheitsgewässer des Königreichs auf 12 Seemeilen und eine angrenzende Zone von weiteren sechs Seemeilen festlegte. Mit diesem Dekret dehnte das Königreich seine Souveränität auf sein gesamtes Küstenmeer aus, einschließlich des darüber liegenden Luftraums und des Meeresbodens und der darunter liegenden Schichten.

Internationale Freundschaftsverträge

Vereinigtes Königreich: Vertrag von Darin, 26. Dezember 1915.

Deutschland: 26. April 1929.

Türkei: 3. August 1929.

Iran: 24. August 1929.

Irak: 7. April 1931.

Italien: 10. Februar 1932.

Jordanien: 27. Juli 1933.

Afghanistan: 17. März 1934.

Pakistan: 25. November 1951.

China: 15. November 1946.

Frankreich: 10. November 1931.

Kuwait: 20. April 1942.

Ägypten: 7. May 1936.

Jemen: 16. Dezember 1931.

Gründung des Außenministeriums

Vor dem Anschluss der Region Hedschas kümmerte sich König Abdulaziz persönlich um die auswärtigen Angelegenheiten, indem er direkt mit den Regierungen korrespondierte und deren Antworten entgegennahm oder die Auslandskorrespondenz mit Hilfe einiger seiner erfahrenen Männer, die sich mit diesen Angelegenheiten auskannten, beaufsichtigte. Zu dieser Zeit hatte das Sultanat Nadschd nur begrenzte Kontakte zur Außenwelt und unterhielt lediglich Verbindungen zu Nachbarstaaten mit gleichgerichteten Interessen.

Nach dem Anschluss des Hedschas im Jahr 1926 begann der Gründerkönig Abdulaziz mit der Aufnahme internationaler Beziehungen zum Ausland in Übereinstimmung mit den damals geltenden internationalen Gesetzen. Zu diesem Zweck wurde das Direktorat für auswärtige Angelegenheiten unter der Leitung von Direktor Abdullah Al-Damluji gegründet. Dieses Direktorat setzte seine Tätigkeit fort, bis es im Dezember 1930 durch königlichen Erlass in ein Ministerium umgewandelt wurde. Prinz Faisal, der zweite Sohn des Gründerkönigs, wurde zum Minister ernannt, während Fouad Hamza als Stellvertreter des Ministeriums fungierte. Dies war das erste offiziell gegründete Ministerium des Königreichs.

Die Innenpolitik des Königs Abdulaziz

Die Wahl des Wappens des Königreichs mit zwei Schwertern und einer Palme sowie der grünen Flagge im Jahr 1932 stärkte die positive Stimmung in der Bevölkerung und kam ihrem Bedürfnis nach Sicherheit und Stabilität entgegen. Mit Mut, Weisheit und Verantwortungsbewusstsein stieß König Abdulaziz zahlreiche Initiativen und Projekte an. Zu diesen ersten Projekten gehörten die Sesshaftmachung von Stämmen und die Förderung des Bildungswesens. Einen weiteren Schwerpunkt legte er auf die Pflege der Heiligen Moscheen und ergriff die notwendigen Maßnahmen, um den Pilgern zu dienen und die Pilgerwege zu sichern. Darüber hinaus widmete er den heiligen Stätten besondere Aufmerksamkeit und ordnete den Bau der Straße zwischen Dschidda und Mekka, den Ausbau der Heiligen Moscheen und deren Versorgung mit frischem Wasser an.

Nationale Einheit und Sesshaftmachung der Beduinen

Die Herstellung der nationalen Einheit war eines der wichtigsten sozialen Ziele von König Abdulaziz. Zum Projekt der nationalen Einheit gehörte auch das Projekt der Ansiedlung und der Gründung von Dörfern, das zur Stabilisierung vieler Nomadenstämme und zu ihrer Integration in das gesellschaftliche Leben führte und zusammen mit den städtischen Gemeinschaften zur Einigung und zum Aufbau des Königreichs beitrug. Zur Verwirklichung dieses Vorhabens ersann König Abdulaziz eine klare Strategie, die damit begann, dass er Standorte mit Wasserquellen, die sich für eine Besiedlung eigneten, ausfindig machte und diese den Stämmen zuwies. Er unterstützte sie beim Bau von Moscheen und Häusern und schickte Gelehrte und Anführer, um den Stammesmitgliedern in ihren neuen Siedlungen den Heiligen Koran und die Grundsätze der islamischen Wissenschaften zu vermitteln. In der Folge entwickelten sich diese Siedlungen durch die Hinwendung ihrer Bewohner zu Ackerbau und Sesshaftigkeit zu lebendigen Zentren vor allem landwirtschaftlicher Aktivitäten. Moderne Bevölkerungszentren breiteten sich im ganzen Königreich aus, auch in bisher unbesiedelten Gebieten. Es wird geschätzt, dass König Abdulaziz etwa 200 Dörfer gründete, die sich später zu kleinen Städten mit allen modernen Dienstleistungen, Sicherheit und Schutz entwickelten.

Grundlagen des Rechtswesens

Schon seit seinem Einzug in Riad und der Errichtung seines modernen Staates legte König Abdulaziz großen Wert auf die Durchsetzung von Recht und Gleichheit in allen von ihm beherrschten Gebieten. Umgesetzt wurde dies durch die ausnahmslose Anwendung des Gesetzes auf alle Menschen gemäß den Grundsätzen der islamischen Scharia, die sich aus dem Koran und der Sunna des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) ableiten. Im Nadschd und seinen Nebengebieten wurde die Rechtsprechung unabhängigen Richtern in den wichtigsten Städten anvertraut. In jeder Stadt gab es einen Richter, der für alle Fälle und allgemeinen Ereignisse in seiner Stadt und den angrenzenden Dörfern zuständig war. Am 7. Februar 1926 legte König Abdulaziz den Grundstein für den Aufbau des saudischen Rechtswesens, indem er das Amt des Obersten Richters im Hedschas mit Sitz in Mekka einrichtete. Dieses Amt hatte die Aufgabe, die Justiz der Gerichte und der ihnen angeschlossenen Einrichtungen im Hedschas zu beaufsichtigen.

Im Hedschas erließ König Abdulaziz am 20. August 1927 ein königliches Dekret zur Einrichtung von Gerichten auf drei Ebenen: Schnellgerichte (auch als „Teilgerichte" bekannt), Großgerichte und angeschlossene Gerichte, die als allgemeine Gerichte dienen. Außerdem wurde eine Justizaufsichtsbehörde zur Überwachung des Rechtssystems eingerichtet. Neben diesen Gerichten wurde ein Handelsrat gegründet, der als Gericht speziell für die Bearbeitung von Rechtsfällen mit Handelsbezug fungiert.

Das Interesse des Königs Abdulaziz an der Bildung

Schon seit Beginn seiner Kampagne zur Einigung des Königreichs zeigte König Abdulaziz ein tiefes Interesse an wissenschaftlichen Aspekten. Er brachte den Gelehrten große Wertschätzung entgegen und bezog sie häufig in seinen Rat ein, sowohl während seiner Residenzzeiten als auch auf Reisen. Einige von ihnen begleiteten ihn sogar im Rahmen seiner militärischen Expeditionen. Sein Interesse am Bildungswesen zeigte sich auch in seinem persönlichen Einsatz, Bildung für alle kostenlos zu machen und den Studenten verschiedener Schulen, Institute und Hochschulen beträchtliche Stipendien zukommen zu lassen. Der erste große Schritt in diese Richtung erfolgte 1925, als er das „Direktorat der Allgemeinen Bildung“ zur Regelung und Erweiterung der Bildungsmöglichkeiten einrichtete. In der Folge wurden im ganzen Land staatliche Schulen eingerichtet. Im darauf folgenden Jahr, 1926, wurde das saudische wissenschaftliche Institut zur Ausbildung von Lehrern für die Grund- und Mittelstufe gegründet.

König Abdulaziz war sehr an der Weiterentwicklung seines Volkes und dessen Ausbildung in verschiedenen Wissenschaften in der ganzen Welt interessiert und glaubte an dessen Fähigkeiten der Wissensaneignung. So wurde 1927 die Idee der Auslandsstipendien eingeführt, und erste Studenten wurden zum Studium nach Ägypten entsandt. Zum Ausbau dieser Initiative wurde acht Jahre später, im Jahr 1935, eine Vorbereitungsschule für Stipendien gegründet. In der Folgezeit wurden zahlreiche Schulen gegründet, darunter auch Fachschulen wie die Dar Al-Tawhid in Ta'if im Jahr 1945, die sich auf die Religionswissenschaften und ihre Unterbereiche sowie die arabische Sprache konzentrierte. Außerdem wurden das Wissenschaftsinstitut in Riad und andere spezialisierte wissenschaftliche und militärische Schulen gegründet. Der Grundstein für die Hochschulbildung im Königreich wurde 1950 mit der Gründung der Scharia-Hochschule in Mekka gelegt, gefolgt von der Scharia-Hochschule in Riad im Jahr 1954, die einen wichtigen Meilenstein in der Entwicklung der Hochschulbildung im Königreich darstellt.

Interesse am Gesundheitswesen während der Herrschaft des Königs Abdulaziz

König Abdulaziz lag die Gesundheitsfürsorge am Herzen, weshalb er im gesamten Königreich Kliniken und Gesundheitszentren erbauen ließ. Zur Beaufsichtigung der Organisation und Entwicklung des Gesundheitswesens im Land wurde im Jahr 1925 die Abteilung für öffentliche Gesundheit gegründet. Unter der Herrschaft von König Abdulaziz wurden im ganzen Königreich zahlreiche medizinische Einrichtungen und medizinische Teams zur medizinischen Behandlung und Vorsorge der dörflichen und ländlichen Bevölkerung ins Leben gerufen.

Der König konzentrierte sich nicht nur auf medizinische Einrichtungen, sondern auch auf die Zusammenarbeit mit internationalen Organisationen und Einrichtungen, um von deren Fachwissen zu profitieren, insbesondere auf dem Gebiet der Epidemieprävention. Im Jahr 1951 wurde die Abteilung für öffentliche Gesundheit in das Gesundheitsministerium umgewandelt, und Prinz Abdullah Al-Faisal wurde gleichzeitig zum Minister für Gesundheit und Inneres ernannt. Das Gesundheitswesen entwickelte sich mit der Bereitstellung fortschrittlicher und moderner Geräte kontinuierlich weiter.

Betreuung der Angelegenheiten der beiden Heiligen Moscheen

Nach dem Einzug von König Abdulaziz in den Hedschas kündigte er den Beginn von Renovierungsarbeiten an den beiden Heiligen Moscheen an. Im Jahr 1925 ordnete er die vollständige Renovierung der Großen Moschee an, einschließlich aller notwendigen Reparaturen und der Vergrößerung der Moscheefläche. Angesichts steigender Pilgerzahlen ordnete er 1926 die Überdachung des Innenhofs der Moschee an, um die Gläubigen vor der Hitze der Sonne zu schützen. Im Jahr 1927 ordnete er eine weitere Renovierung der Großen Moschee an, die Restaurierungs- und Malerarbeiten umfasste. Außerdem wurden der Ibrahimische Baldachin, die Zamzam-Kuppel und der Schadharwan der Kaaba repariert, was etwa 2.000 GBP in Gold kostete. Im selben Jahr ordnete er den Bau von Baldachinen an der Hofumrandung der Masjid Al-Tawāf an, die aus dickem, mit weißem Tuch bespanntem javanischem Holz gefertigt wurden. Später wurden an der Hofumrandung feste Baldachine angebracht, die an den Korridoren befestigt waren und je nach Bedarf auf- und zugeklappt werden konnten. Diese Baldachine wurden über viele Jahre hinweg ständig erneuert. Darüber hinaus ordnete er die Einrichtung einer Produktionsstätte speziell für die Herstellung der Abdeckungen der Heiligen Kaaba an.

In den Jahren 1926 bis 1927 wurde der Auftrag erteilt, den Sa'i mit quadratischen Feuersteinen zu pflastern, zum ersten Mal in der Geschichte der Großen Moschee. Außerdem wurde angeordnet, die alte Zamzam-Wasserleitung zu renovieren und zwei neue Leitungen zu bauen. Im Jahr 1935 ordnete er die Reparatur des Steinbodens um die Mataf, die Ausbesserung des Bodens der Kolonnaden und die Restaurierung und Marmorverkleidung der gesamten Moschee an. Im Jahr 1947 wurde angeordnet, das Dach des Sa'i-Bereichs zu erneuern und eine neue Tür für die Kaaba zu bauen, die mit Platten aus reinem Silber verkleidet wurde. Im Jahr 1951 wurde angeordnet, die Fassaden der Großen Moschee und ihrer Höfe vollständig mit Marmor zu verkleiden.

Im Jahr 1926 besuchte König Abdulaziz Medina und begutachtete die Verwaltungsorganisation und die notwendigen architektonischen Reparaturen der Prophetenmoschee. Als erste dieser Maßnahmen wurden im Jahr 1929 Schäden beseitigt, die durch Senkungen der Böden in den von allen vier Seiten auf den Hof der Moschee ausgerichteten Kolonnaden aufgrund von Regenwasseransammlungen im Hof der Moschee entstanden waren. Im Jahr 1931 ordnete er die Reparatur einiger der östlichen und westlichen Säulen und im Innenhof durch die Anbringung von Eisenbändern um die beschädigten Teile an.

Am 8. Juni 1949 verkündete König Abdulaziz seine Absicht, die Prophetenmoschee zu erweitern. Nach Durchführung der notwendigen Studien für das Projekt begannen am 26. Juni 1951 die ersten Arbeiten. 5Das Gelände, das die Moschee von Osten, Westen und Norden umgab, wurde vorbereitet, ein Teil des alten Gebäudes wurde entfernt und ein neuer Bereich hinzugefügt, so dass die Gesamtfläche der Prophetenmoschee nach dieser Erweiterung 16.548 m2 betrug.5 Am 1. Dezember 1952 legte der damalige Kronprinz Saud Bin Abdulaziz im Namen seines Vaters, König Abdulaziz, den Grundstein für den Bau und die Erweiterung. Die Arbeiten begannen mit dem Ausheben der Fundamente, gefolgt vom Bau der Erweiterung. Die Erweiterung wurde später während der Regierungszeit von König Saud Bin Abdulaziz abgeschlossen.

Das wirtschaftliche System während der Regierungszeit des Königs Abdulaziz

König Abdulaziz stützte die Finanzen des Landes auf die Zakāt als Haupteinnahmequelle und darüber hinaus auf die Viehbestände der Region und die landwirtschaftlichen Ernten aus verschiedenen Städten und Oasen des Königreichs. Später erweiterte er die Einnahmen des Landes durch Zölle auf Waren, die in die östlichen und westlichen Häfen eingeführt wurden, bevor in der Region Erdöl entdeckt wurde. Dieses Ereignis markierte einen außerordentlichen Wendepunkt in der wirtschaftlichen Situation, der das Land rasch in Richtung Entwicklung und Wachstum vorantrieb.

Die Gründung des Finanzministeriums

Der erste Schritt zur Regulierung des Finanzwesens im Hedschas war die Einsetzung eines Ausschusses durch König Abdulaziz im Jahr 1925 in Mekka ur Beleuchtung der finanziellen Situation. Zwei Jahre später wurde die „Finanzdirektion“ mit Sitz in Mekka eingerichtet, während das Finanzamt in Dschidda unverändert bestehen blieb und sein Leiter als „Verwalter der Finanzen“ bezeichnet wurde. Später wurden die Finanzabteilungen in Mekka und Dschidda unter einer gemeinsamen Verwaltung mit dem Namen „Allgemeine Finanzbehörde“ unter der Leitung von Abdullah Bin Sulaiman Al-Hamdan zusammengelegt. Am 14. August 1932 wurde diese Behörde in ein Ministerium mit Abdullah Bin Sulaiman als Minister umgewandelt. Für das Ministerium wurde ein neues Gesetz erlassen, in dem seine Zuständigkeiten festgelegt wurden: die Organisation und Sicherung der staatlichen Mittel sowie die Verwaltung der Einnahmen und Ausgaben.

Die Befugnisse und Zuständigkeiten des Finanzministeriums wurden erheblich ausgeweitet und alle Finanzverwaltungen im gesamten Königreich wurden mit ihm verknüpft. Es umfasste damals auch verschiedene weitere Abteilungen, z. B. Hadsch, Verteidigung, Landwirtschaft, öffentliche Arbeiten, Straßen, Fahrzeuge und Bergbau, die später aus dem Ministerium ausgegliedert wurden. Ein erster Versuch, einen Haushaltsplan für das Königreich zu erstellen, wurde 1929 unternommen und fünf Jahre später wurde der erste detaillierte Haushaltsplan erstellt, der Einnahmen in Höhe von 14 Mio. SAR auswies. Bis 1948 stieg der Haushalt erheblich auf über 200 Mio. SAR an.

Entwicklung des Währungssystems im Königreich

Vor seiner Vereinigung waren im Königreich verschiedene Währungen im Umlauf, darunter britisch-indische Rupien und österreichische Franc. Die schrittweise Ausgabe der saudischen Währung begann mit der Prägung der Worte Nadschd und Hedschas. Im Jahr 1925 erließ König Abdulaziz den Befehl, die erste rein saudische Währung zu prägen, eine Metallwährung mit den Nennwerten eines halben und eines viertel Qirsh.

Die erste Regelung der Währungssituation wurde am 8. Oktober 1928 unter dem Namen „Nadschd-Hedschas-Währungssystem“ erlassen. Im Rahmen dieses Systems mussten Transaktionen in Saudi-Riyal abgewickelt werden, welcher im selben Jahr in allen Stückelungen aus Silber geprägt wurde. Am 20. April 1952 erließ König Abdulaziz ein königliches Dekret zur Einrichtung der saudi-arabischen Währungsbehörde mit Sitz in Dschidda. Diese Behörde hatte die Aufgabe, die Ausgabe der saudischen Währung zu regeln und ihren finanziellen Wert im In- und Ausland zu konsolidieren.

Entdeckung vom Erdöl im Königreich

Angesichts der Entdeckung großer Mengen Erdöl auf der ganzen Welt entwickelte König Abdulaziz ein Interesse für die Erforschung von Erdöl und Mineralien in den Gebieten des Königreichs. Im Jahr 1923 vergab König Abdulaziz eine Ölkonzession an ein britisches Unternehmen, das „Eastern Syndicate“. Die Explorationsbemühungen des Unternehmen blieben jedoch ohne Erfolg, so dass König Abdulaziz den Konzessionsvertrag 1928 kündigte. Nachdem 1932 in Jabal Ad-Dukhan in Bahrain kommerzielle Ölvorkommen entdeckt worden waren, beauftragte er den Geologen Twitchell mit der Untersuchung des Mineralienpotenzials des Landes, zumal die geologische Formation der Östlichen Provinz der von Bahrain ähnlich ist.

Es wurde ein Konzessionsvertrag zwischen dem Königreich und Standard Oil of California (SoCal) geschlossen und eine Tochtergesellschaft mit dem Namen „California Arabian Standard Oil Company“ (CASOC) zur Umsetzung dieser Übereinkunft gegründet. Die Bohrungen begannen im Jahr 1935 und im Jahr 1938 führten erfolgreiche Explorationsarbeiten zur Entdeckung von Erdöl in kommerziell nutzbaren Mengen am Bohrloch Nr. 7 in Dammam, das den Namen „Prosperity Well” („Quelle des Reichtums”) erhielt. Der Name des Unternehmens wurde später in ARAMCO (Arabian American Oil Company) geändert und bis zum Jahr 1949 wurden bis zu 500.000 Barrel Rohöl pro Tag produziert.

Das Unternehmen schloss den Bau der 1.617 km langen „Tapline“ ab. Diese Tapline verband die Östliche Provinz des Königreichs mit dem Mittelmeer und erleichterte den Erdölexport nach Europa. Nach zwei Jahren der Exploration im Arabischen Golf wurde 1951 das Safaniya-Ölfeld entdeckt, das als das größte Offshore-Ölfeld der Welt gilt.

Aufbau des militärischen Sektors im Königreich

Mit der Einrichtung der ersten Sicherheitsorganisationen des Landes unternahm König Abdulaziz außerordentliche Anstrengungen zur Schaffung von Sicherheit und Stabilität. Seine Verantwortung für die Sicherheit der Pilger veranlasste ihn dazu, seine Bemühungen im Bereich des Sicherheitswesens zu intensivieren. Er stellte Infanterietruppen, eine Sittenschutzpolizei, mechanisierte und Kavallerieeinheiten sowie eine Verkehrspolizei auf. Außerdem gründete er eine Polizeiakademie zur Ausbildung von Offizieren und deren Assistenten und zog Sicherheitsspezialisten hinzu, um diese Behörden weiterzuentwickeln und ihre Leistungen zu verbessern.

Innere Sicherheit

Vor der Vereinigung des Königreichs hatte die arabische Halbinsel mit Sicherheitsproblemen zu kämpfen. Im Rahmen seiner Annexion der Provinzen war König Abdulaziz bestrebt, neue Vorschriften zur Gewährleistung der inneren Sicherheit zu erlassen. Dazu gehörte auch das Projekt zur Sesshaftmachung der Nomaden und zur Gründung von Siedlungen, was zur Stabilisierung vieler Nomadenstämme führte. Mit der Vereinigung der Hedschas-Region konzentrierte sich König Abdulaziz noch stärker auf die Sicherheit, insbesondere auf die Sicherheit der Pilger. Er ordnete die Regulierung der Polizei an und gründete am 2. August 1925 die Generaldirektion der Polizei mit Sitz in Mekka. Aus Sorge um die Sicherheit der Hadsch-Pilger, die auf dem Landweg zwischen Mekka und Medina reisten, ordnete König Abdulaziz 1926 die Einrichtung der ersten Agentur für Straßensicherheit an. Zu ihren Aufgaben gehörte es, Pilger über Gefahren auf der Straße zu informieren und Sicherheitspatrouillen aus berittenen Polizisten und Fahrzeugen einzurichten, die täglich die gesamte Strecke von Mekka bis Medina abdecken sollten.

In der Folge wurden in verschiedenen Regionen des Königreichs weitere Polizeidienststellen eingerichtet, einige mit speziellen Zuständigkeiten, wie die Haram-Polizei und die Bahnpolizei. Im Jahr 1930 wurden alle diese Kräfte dem Direktor für öffentliche Sicherheit unterstellt. Zu den Polizeikräften gehörten Infanterie, Verkehrspolizei, Kavallerie und mechanisierte Einheiten sowie die Sittenschutzpolizei. Im Jahr 1935 wurde in Mekka eine Polizeiakademie eingerichtet, um Beamte und ihre Assistenten für die Sicherheitsverwaltung auszubilden. Im Jahr 1944 wurde die Generaldirektion der Polizei in die Generaldirektion für Sicherheit umgewandelt. Im Jahr 1950 wurde ein neues Polizeisystem eingeführt, das neue Gliederungen in den verschiedenen Abteilungen vorsah.

Die Streitkräfte während der Herrschaft des Königs Abdulaziz

Während der Vereinigungskämpfe bestanden die Streitkräfte von König Abdulaziz zu einen aus seinen treuen Anhängern aus der Wüste, der „Ikhwan-Armee“, und zum anderen aus den Männern der besiedelten Gebiete, der „Dschihad-Armee“. Wenn er sie zum Kampf rief, versammelten sie sich unter seinem Banner und übernahmen selbstständig ihre Bewaffnung und Versorgung. Diese beiden Armeen bildeten den Anfang der so genannten saudischen Armee, der ersten regulären Streitmacht des Königreichs. Im Jahr 1929 erkannte der Gründerkönig die Wichtigkeit, seine Streitkräfte in Bezug auf Organisation und Bewaffnung weiterzuentwickeln. Er ordnete die Bildung des ersten Kerns der regulären saudischen Armeeeinheiten an, die aus drei Bereichen bestanden: Infanteriebataillone, Artillerie und Maschinengewehre.

Da der Gründerkönig den Aufbau einer Luftwaffe zum Schutz des Luftraums des Königreichs anstrebte, erließ König Abdulaziz am 8. Januar 1926 ein königliches Dekret zur Aufstellung einer Luftstreitkraft mit dem Namen „Hedschas-Nadschd-Luftwaffe“. Am 30. Dezember 1929 beschloss er den Kauf von vier britischen Doppeldeckern des Typs Westland Wapiti Mark II, die zu den modernsten Flugzeugen der damaligen Zeit gehörten. Der erste Flughafen wurde für diese Flugzeuge auf der Insel Darin in der Östlichen Provinz eingerichtet. Weiterentwickelt wurde das System der Luftwaffe mit der Einrichtung einer Flugschule und der Entsendung von Missionen ins Ausland zum Studium der Luftfahrtwissenschaften.

Am 15. September 1934 ordnete König Abdulaziz die Gründung der Militärakademie an. Später, im Jahr 1939, folgten die Einrichtung des Hauptquartiers des Generalstabs und die Vereinheitlichung der Militäruniformen. Diese Einrichtung wurde am 10. November 1943 in das Verteidigungsministerium umgewandelt. Der Name des Verteidigungsministeriums wurde am 1. April 1952 in „Ministerium für Verteidigung und Luftfahrt und Generalinspekteur“ geändert. In diesem Zuge wurden sowohl die militärische als auch die zivile Luftfahrt in das Ministerium integriert.

Strukturelle Entwicklungen während der Regierungszeit des Königs Abdulaziz

Transport

König Abdulaziz zeigte großes Interesse an Transportmitteln und führte im Königreich Automobile für seinen persönlichen Gebrauch, für offizielle Staatszwecke und für den Transport von Waren, Reisenden und Pilgern ein. Die Regierung begann mit dem Bau von Straßen zwischen den Provinzen des Königreichs und richtete 1952 die erste Eisenbahnlinie zwischen Dammam und Riad ein. Die Regierung wandte sich auch dem Luftverkehr zu und kaufte zunächst vier Zivilflugzeuge und in der Folgezeit noch viele weitere. Die „Saudi Arabian Airlines Aircraft Administration“ wurde gegründet, und in Dschidda wurde der erste zivile Flughafen eingerichtet. Einen weiteren Schwerpunkt legte die Regierung von König Abdulaziz auf den Seeverkehr mit der Gründung der ersten Seetransportflotte. Mit großem Aufwand wurden die Seehäfen in den westlichen und östlichen Teilen des Königreichs verbessert und neue Häfen errichtet, darunter der Islamische Hafen von Dschidda am Roten Meer und der Dammam-Hafen am Arabischen Golf.

Telekommunikation

Im Bereich der Kommunikation machte die Regierung von König Abdulaziz große Fortschritte, indem sie dem Weltpostverein beitrat und mit vielen Ländern Abkommen über die telefonische, telegrafische und postalische Kommunikation abschloss. Das Königreich baute zudem ein Telefonnetz auf, das verschiedene Provinzen miteinander verband, und entsandte zahlreiche Studenten ins Ausland, die sich technisches und administratives Fachwissen im Bereich der Kommunikation aneigneten. Darüber hinaus wurden in Mekka und Riad Schulen für die Aus- und Weiterbildung im Funkverkehr eingerichtet.

Wasser und Landwirtschaft

König Abdulaziz legte großen Wert auf die Verfügbarkeit von Wasser und die Entwicklung der Landwirtschaft im Königreich. Einer der ersten Schritte in diese Richtung war im Jahr 1931 die Entsendung von Spezialisten zur Suche nach Wasserquellen. Außerdem entsandte er im Jahr 1934 die erste technische Mission zur Entwicklung der Landwirtschaft. Es folgten weitere Studien und Missionen bis zur Gründung der Landwirtschaftsdirektion im Jahr 1948 mit Zweigstellen im gesamten Königreich. Zu ihren Aktivitäten gehörten die Installation von zwei großen Wasserdestillationsmaschinen in Dschidda im Jahr 1926 sowie die Errichtung der Ain Al-Waziriya im Jahr 1933 und der Ain Al-Aziziya im Jahr 1947. Außerdem gründete König Abdulaziz ein Komitee zur Entwicklung der Ain Az-Zarqa in Medina und richtete 1934 die Ain-Zubaydah-Behörde ein.

Die Regierung von König Abdulaziz verfolgte außerdem die Wiederherstellung von Wasserdämmen, das Bohren von artesischen Brunnen und die Befreiung landwirtschaftlicher Geräte von Zöllen zur Unterstützung der Landwirte. Sie importierte Maschinen und Geräte zur Unterstützung der Landwirte, unterstützte Kleinbauern, gewährte ihnen Kredite in eigens dafür gegründeten Banken und schulte sie in modernen Anbautechniken und Schädlingsbekämpfung. Darüber hinaus initiierte die Regierung das Landwirtschaftsprojekt Al-Kharj, machte Land urbar, führte neue Kulturpflanzen ein und richtete mechanische Werkstätten zur Reparatur von Wasserpumpen und Landmaschinen ein.

Der saudische Rundfunk

Der saudische Rundfunk wurde unter der Herrschaft des Gründerkönigs ins Leben gerufen, da ihm daran gelegen war, dass sein Land mit dem weltweiten zivilisatorischen Fortschritt Schritt hielt. Am Dienstag, dem 19. Juli 1949 wurde ein königliches Dekret erlassen, das den allgemeinen Rahmen für den saudischen Rundfunk festlegte. Darin betonte König Abdulaziz die Bedeutung von Ehrlichkeit, Integrität und Wirklichkeitstreue in allen Sendungen. Er forderte Objektivität und ethische Standards, um Beleidigungen, unterschwellige Kritik, aber auch unangemessenes Lob zu verhindern. Er betonte auch die Wichtigkeit, sich auf religiöse Themen zu konzentrieren, den Heiligen Koran zu verbreiten und religiöse Predigten zu halten.

Der erste saudische Radiosender wurde in Dschidda gegründet und nahm am 1. Oktober 1949, dem Tag von Arafah, den Sendebetrieb auf. Eröffnet wurde der Sender mit einer Ansprache von Prinz Faisal, der im Namen seines Vaters, des Gründerkönigs, handelte. In seiner Ansprache begrüßte er die Pilger und hieß sie in in den heiligen Ländern willkommen. Der Start des Senders erfolgte nach der Unterzeichnung eines Vertrags mit einem ausländischen Unternehmen, der die Einrichtung der „Dschidda Station“ sowie weiterer Studios in Mekka ermöglichte. Der Vertrag zwischen der saudischen Regierung und dem Unternehmen wurde am 11. Mai 1949 in der saudischen Botschaft in Kairo unterzeichnet.

Moral und Menschlichkeit des Königs Abdulaziz

Engagement für die Religion

König Abdulaziz Al Saud war nicht nur der Gründer eines Staates, sondern auch einer Fortsetzung des Ersten und Zweiten Saudischen Staates, die ihrerseits den vom Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm) auf der arabischen Halbinsel gegründeten Staat erweiterten, um die Religion zu verbreiten und Sicherheit zu schaffen. König Abdulaziz stellte die Säulen der Stabilität wieder her, die sich in der Ära der Kleinstaaten im größten Teil der Arabischen Halbinsel aufgelöst hatten. Nach dem Chaos, das zuvor in der Region geherrscht hatte, baute er auf einem nationalen Fundament auf, das frei von ideologischen Einflüssen war.

Umgang mit seinen Gegnern

König Abdulaziz war für seine Fähigkeit bekannt, Strenge mit Vergebung zu verbinden, und begnadigte oft auch seine schärfsten Gegner unter widrigsten Umständen. Er sorgte dafür, dass die Würde und der Status von in Not geratenen Würdenträger und Prinzen gewahrt blieben und sicherte so deren Respekt im Volk. Einzigartig an seinem Umgang mit seinen Gegnern war, dass er sie nach ihrer Begnadigung in seine Nähe holte und sie durch sein vorbildliches Verhalten und gute Behandlung beeinflusste. Dies machte sie oft zu seinen treuesten Anhängern, so dass diejenigen, die ihn einst bekämpften, später zu seinen Fürsprechern wurden.

Fürsorge für Familie und Kinder

König Abdulaziz kümmerte sich aufopfernd um seine Familie und sorgte dafür, dass alle beim täglichen Mittagessen anwesend waren, zu dem gelegentlich auch seine verheirateten Töchter und Söhne kamen. Nach dem Maghrib-Gebet aßen auch alle gemeinsam mit ihm zu Abend. Sein Kronprinz, Prinz Saud, nahm gelegentlich an diesen Mahlzeiten teil, da er in seinem Haus Mahlzeiten für andere ausrichtete. Auch Prinz Faisal, der Vizekönig im Hedschas, war dabei, wenn er sich in Riad aufhielt. König Abdulaziz erzog seine Kinder nicht im Luxus, sondern hielt jedes Jahr ein Familientreffen für Männer und Frauen ab, um ihnen Ratschläge zu erteilen und sie an die Gründung des Landes basierend auf dem Heiligen Koran und der Sunna des Propheten zu erinnern und sie aufzufordern, sich an diese Grundsätze zu halten und sie zu wahren. Er forderte sie auch auf, die Menschen freundlich zu behandeln, sich um die Armen und Bedürftigen zu kümmern, die Rechte der Menschen zu wahren und ihre Pflichten zu erfüllen.

König Salman Bin Abdulaziz, der Diener der beiden Heiligen Stätten, erinnert sich daran, dass sein Vater sie von Kindheit an in allen Angelegenheiten anleitete, insbesondere beim Gebet und beim Lernen, da sie stets mit ihm zusammen beteten.

König Abdulaziz lag die Bildung seiner Familie und seiner Leute am Herzen. Er beauftragte Gelehrte und Lehrer mit ihrer schulischen Bildung, darunter Mohammed Bin Abdullah Al-Sinari. Er richtete dann im Palast eine Schule für seine Söhne ein und ernannte dafür Lehrer, darunter Professor Ahmed Al-Arabi zu Beginn der Schule, Scheich Abdullah Khayat als Schulleiter und andere wie Ahmad Bin Ali Al-Kadhimy, Saleh Khazam und Abdulhamid Al-Kadhimy. Um die Anwesenheit seiner Söhne sicherzustellen, beauftragte er Mohammed Bin Muslim damit, vor der Schule zu stehen, um ihr Eintreffen zu überwachen und ihm jede Abwesenheit oder Verspätung zu melden. König Abdulaziz besuchte regelmäßig die Schule seiner Söhne, um sich von ihren schulischen Leistungen und denen ihrer Lehrer zu überzeugen. Er ließ es sich nicht nehmen, an der Zeremonie zur Vervollständigung des Heiligen Korans für seine Söhne teilzunehmen, die in seinem Haus oder in Ghar Al-Ma'zar stattfand, sowie an der Zeremonie zur Zeugnisübergabe am Ende des Schuljahres, oder er schickte einen seiner älteren Söhne, um an seiner Stelle teilzunehmen. Laut Quellen, die sich auf König Faisal beziehen, verfolgte König Abdulaziz einen Erziehungsansatz, der Strenge mit Mitgefühl verband, wobei er seine Söhne und die Kinder seiner Gefolgschaft gleich behandelte, da für ihn alle gleich waren. Er war bekannt für seine unkomplizierte Art zu sprechen und scherzte oft mit seinen Söhnen und Gefährten.

Gerechtigkeit und Fairness

König Abdulaziz war als gerechter und fairer Herrscher bekannt, der in allen Bereichen für Gerechtigkeit sorgte, die ein wesentlicher Bestandteil des islamischen Glaubens und der islamischen Staatsführung ist. Er duldete keine Ungerechtigkeit und viele Geschichten verdeutlichen seine Fairness und Menschlichkeit. So ist eine Episode überliefert, in der er ein erschöpftes Kamel in einer Karawane in der Nähe seines Lagers in Al-Uqayr beobachtete. Besorgt rief er den Besitzer herbei und wies ihn an, das Kamel grasen und ausruhen zu lassen und es nicht in die Karawane zurückzuzwingen – ein Zeichen seines Mitgefühls. In einer weiteren humanitären Geste setzte sich König Abdulaziz persönlich für eine bedürftige Person ein. Eine ältere Frau aus Mekka trat an seinem Palasttor an ihn heran, verzweifelt über ihre Erbschaftsangelegenheit und ohne Fürsprecher. Er nahm ihre Dokumente entgegen und sorgte persönlich dafür, dass ihr Fall vor Gericht weiterverfolgt wurde, bis eine Lösung gefunden war.

König Abdulaziz bewies während seiner gesamten Regierungszeit tiefe Menschlichkeit und Sorge um das Wohlergehen seiner Bürger. In einer Wirtschaftskrise, in der finanzielle Knappheit die Zahlung der Gehälter der Staatsbediensteten erschwerte, suchte er Rat bei seinen Beratern Abdullah Al-Sulaiman (Finanzminister) und Hafiz Wahba. Diese schlugen vor, die Hälfte der Angestellten zu entlassen, um die verbleibende Hälfte bezahlen zu können. König Abdulaziz wies diesen Vorschlag jedoch als inakzeptabel zurück und konterte scharf, dass sie sich entsprechend ihrer Empfehlung doch gegenseitig entlassen sollten. Er erklärte, dass die Entlassung von Menschen in einer solchen Wirtschaftskrise ihr Leben zerstören und ihr Wohlergehen und ihren Lebensunterhalt beeinträchtigen würde. Daher beschloss er, stattdessen alle Gehälter um die Hälfte zu kürzen und allen die Möglichkeit zu geben, ihren Arbeitsplatz zu behalten, bis sich die wirtschaftliche Lage verbessert hatte. Als 1934 Angestellte im Bereich der drahtlosen Kommunikation ein Telegramm schickten, in dem sie ihn über die schwere Notlage informierten, in der sie und ihre Familien sich aufgrund der weltweiten wirtschaftlichen Bedingungen befanden, die sich auf die saudische Wirtschaft auswirkten, wies er umgehend den Finanzminister an, sich dringend mit ihrer Situation zu befassen und dafür zu sorgen, dass sie nicht übersehen wurden.

Aspekte aus dem Leben des Königs Abdulaziz

Kinder des Königs Abdulaziz

König Abdulaziz heiratete viele Frauen aus vielen Stämmen und angesehenen Familien und er hatte eine Reihe von Söhnen und Töchtern, nämlich:

Turki (der Erste), Saud, Faisal, Fahd (der Erste), Mohammed, Khalid, Nasser, Saad, Mansour, Fahd (der Zweite), Abdullah, Bandar, Musaed, Abdulmohsen, Meshaal, Sultan, Abdulrahman, Mutaib, Talal, Mashari, Badr, Turki (der Zweite), Nawaf, Nayef, Fawaz, Salman, Majid, Thamer, Mamdouh, Abdulelah, Sattam, Ahmed, Mashhour, Hazloul, Abdulmajeed, Muqrin, Hamoud, Muneera, Nourah (die Erste), Sara, Sheikha, Alanoud, Al-Jawhara (die Erste), Dalal, Moudhi, Hessa, Al-Bandari, Qumasha, Nawf, Shitah, Haya, Sultana, Nourah (die Zweite), Mashael, Madaawi, Jawza', Luluwah, Latifah, Jawahir, Al-Jawhara (die Zweite), Abta, Shu'aia, Falwah, Tarfah und Fahda.

Titel und Auszeichnungen des Königs Abdulaziz

König Abdulaziz war unter mehreren Titeln bekannt, doch zog er den Kosenamen „Abu Turki" formelleren Titeln wie „Seine Hoheit der Sultan" oder „Seine Majestät der König" vor. Aus Stolz auf seine Schwester, Prinzessin Nourah, sagte er auch oft: „Ich bin der Bruder von Nourah." Darüber hinaus trug er mehrere andere Titel:

Gouverneur des Nadschd und Anführer seiner Stämme im Jahr 1902.

Sultan des Nadschd im Jahr 1921.

Sultan des Nadschd und seiner Nebengebiete im Jahr 1922.

König des Hedschas und Sultan des Nadschd und seiner Nebengebiete im Jahr 1926.

König des Hedschas und Nadschd und seiner Nebengebiete im Jahr 1927.

König des Königreichs Saudi-Arabien im Jahr 1932.

König Abdulaziz erhielt eine Reihe von Orden:

Vereinigtes Königreich: Bathorden und Stern von Indien.

Französische Republik: Großkreuz der Ehrenlegion.

Italien: Großkreuz des Ordens der Heiligen Mauritius und Lazarus und Großkreuz des Ordens der Krone Italiens.

Niederlande: Großkreuz des Ordens vom Niederländischen Löwen.

Irak: Orden der Haschemiten und das Großkreuz des Ordens der zwei Flüsse.

Die politische Strategie des Königs Abdulaziz

König Abdulaziz verfolgte in seiner Regierungszeit eine politische Strategie, die von seinen engen Vertrauten und Biographen festgehalten wurde. Dabei habe er niemals den Krieg als erste Option gegen seine Gegner gewählt. Für ihn war Krieg nur das letzte Mittel, nachdem alle friedlichen Mittel ausgeschöpft waren. Von der Rückeroberung Riads bis zur Einigung und Entwicklung des Staates konzentrierte sich sein Ansatz auf die nationale Einheit für ein geografisch ausgedehntes Land, das in der Lage ist, seine Stärke und Souveränität in der Region zu behaupten, insbesondere im Dienste der beiden Heiligen Moscheen. Sein Motto war es, Nachsicht walten zu lassen, statt sofort in Konfrontation zu gehen. In den ersten Jahren seiner Herrschaft sah sich König Abdulaziz mit verschiedenen Formen der Rebellion, Bündnisbruch und der Infragestellung seiner Autorität konfrontiert, doch gab er stets der Nachsicht gegenüber der Konfrontation den Vorzug. Während der Weltkriege vertrat er eine Haltung der positiven Neutralität und schaffte es, sein Land zu schützen, während viele andere Nationen unter den Folgen der Kriege zu leiden hatten.

Die Bibliothek des Königs Abdulaziz

Das große Interesse des Gründerkönigs Abdulaziz an Wissenschaft und Kultur zeigte sich in seiner umfangreichen Bibliothek von mehr als dreitausend Büchern, die er im Laufe seines Lebens sammelte. Die Bibliothek umfasste eine vielfältige Sammlung von Schriften, Zeitschriften und Raritäten. Seine besondere Leidenschaft galt den Auslegungen und religiösen Wissenschaften in Übereinstimmung mit dem Heiligen Koran und der Sunna. Er interessierte sich auch für den Druck und die Veröffentlichung von Büchern auf eigene Kosten. Er war auch dafür bekannt, dass er seine Söhne, Gelehrte, Denker und fähige Persönlichkeiten dazu anregte, Bücher zu stiften und ihre Veröffentlichung zu fördern, was zur Pflege des Buches beitrug und die Bewegung des Verlagswesens und des Wissens unterstützte.

Die Bibliothek, die heute von der König-Abdulaziz-Stiftung für Forschung und Archive (Darah) verwaltet wird, die für die Bewahrung der Geschichte und des Erbes des Königreichs zuständig ist, umfasst eine seltene Sammlung von Schriften und Zeitschriften. Die Lesefreude und der Wissensdurst von König Abdulaziz führten zum Ausbau seiner persönlichen Bibliothek, die im ersten Stock des Al-Murabba-Palastes untergebracht war. Sie beherbergt seltene Manuskripte von großem Wert, die er von seinen Vorfahren geerbt hatte, aber auch solche, die er geschenkt bekommen oder selbst gekauft hatte. Die Bücher in dieser Bibliothek mit ihren historischen Inschriften und Einbänden sind Ausdruck der Wertschätzung des Königs Abdulaziz für das Wissen. Dank umfangreicher Restaurierungs- und Erneuerungsarbeiten ist der über ein Jahrhundert alte Inhalt der persönlichen Bibliothek von König Abdulaziz gut erhalten. Die König-Abdulaziz-Stiftung hat im Rahmen des König-Fahd-Bin-Abdulaziz-Projekts die Bücher der persönlichen Bibliothek von König Abdulaziz restauriert und gebunden, die nun als wichtige Quelle für das Studium der modernen saudischen Geschichte dient, insbesondere im Hinblick auf die Beziehung von König Abdulaziz zu Wissenschaft und Wissen.

Tod des Königs Abdulaziz

Der Gründerkönig Abdulaziz Bin Abdulrahman Al Saud verstarb nach einem Leben, das rund 80 Jahre und viele bedeutende Ereignisse umfasste. Er wuchs während der Herrschaft des Zweiten Saudischen Staates auf und erlebte dessen Ende in Riad. In seiner Jugend musste er die Heimat seiner Familie verlassen, wodurch sich seine Führungsqualitäten herausbildeten, die ihn zur Gründung des modernen saudischen Staates führten. Er verbrachte 32 Jahre mit der Vereinigung der Provinzen und regierte insgesamt 54 Jahre lang. Er starb am 8. November 1953 in Ta‘if und sein Leichnam wurde nach Riad überführt, um auf dem Al-Oud-Friedhof beigesetzt zu werden. Nach seinem Tod bestieg sein Sohn, der damalige Kronprinz Saud Bin Abdulaziz, den Thron.

Nach König Abdulaziz benannte Einrichtungen

Viele Einrichtungen im Königreich tragen den Namen von König Abdulaziz, darunter:

König-Abdulaziz-Universität (KAU) in Dschidda.

König-Abdulaziz-Stadt für Wissenschaft und Technologie (KACST) in Riad.

König-Abdulaziz-Stiftung für Forschung und Archive (Darah) in Riad.

Internationaler König-Abdulaziz-Flughafen in Dschidda.

Öffentliche König-Abdulaziz-Bibliothek in Riad.

König-Abdulaziz-Zentrum für nationalen Dialog in Riad.

Stiftung König Abdulaziz und Gefährten für Begabung und Kreativität („Mawhiba“).

König-Abdulaziz-Militärakademie in Riad.

König-Abdulaziz-Medizinstadt in Dschidda.

König-Abdulaziz-Medizinstadt in Riad.

König-Abdulaziz-Hafen in Dammam.

König Abdulaziz-Stiftung in Mekka.

König-Abdulaziz-Zentrum für arabische Pferde in Riad.

König-Abdulaziz-Komplex für Stiftungsbibliotheken in Medina.

König-Abdulaziz- Luftstützpunkt in der Östlichen Provinz.

König-Abdulaziz-Marinestützpunkt in Al-Dschubail.

Saqr Al-Jazira Luftfahrtmuseum in Riad.

König-Abdulaziz-Zentrum für Weltkultur („Ithra“) in Dharan.

Außerdem eine Reihe von staatlichen Krankenhäusern in verschiedenen Provinzen des Königreichs.