رواية العصفورية

رواية العصفورية، هي رواية سعودية، كتبها غازي القصيبي، صدرت طبعتها الأولى عام 1416هـ/1996م، وصُنفت سيرة ذاتية مُتخيلة، أي أن الراوي والشخصية الرئيسة والمؤلف هم الشخص نفسه،وغلب على الرواية الطابع الساخر.

صدرت الطبعة الأولى من رواية العصفورية عن "دار الساقي" عام 1416هـ/1996م،وفي عام 1419هـ/1999م صدرت الطبعة الثالثة عن الدار نفسها،وتصنّف الرواية من روايات الصوت الواحد، حيث يغلب في الحوار صوت السارد وهو البروفيسور، كما أنها لا تحتوي على أي فصول أو تقسيمات، فهي سرد يستند على الحوار الطويل الذي يدور بين البطل والطبيب النفسي المعالج، وهو حوار تتداخل فيه الحقيقة مع الهذيان أو اللاوعي.

ولا تلتزم الرواية عنصر الزمن، فهي أحداث ووقائع لا تتبع خطًّا زمنيًّا منطقيًّا ومنتظمًا، بل سرد متقطع للأحداث التي يرويها البطل "المجنون"، اعتمدت في تقطيع الأحداث على أسلوب الجمل القصيرة، وعلى تقنية الحذف والاسترجاع والتلخيص، وتضمين الجمل بالاستفهامات والتعجب، والتعليق، مما سهل الانتقال من موضوع لآخر، ومن حكاية لأخرى.

يستلهم القصيبي في الرواية التراث الأدبي العربي من خلال استحضار شخصيات أدبية عربية، وكان الشاعر العربي المتنبي الذي سمّاه في الرواية "أبو حسيد"، هو أكثر الشعراء حضورًا، إذ استشهد بأبيات من شعره وبعض مواقفه وآرائه في الحوارات، إلى جانب استحضار شخصيات كثيرة نحو 100 شخصية، منها: شخصيات سياسية، وفنية، وعلمية، ودينية، وإدخالها في مسار الأحداث في صور ساخرة، تعتمد أسلوب السخرية من المعلومات والأفكار والموضوعات.

تدور أحداث رواية العصفورية حول شخصية البروفيسور "بشار الغول"، الذي يوجد في مستشفى للمجانين يسمّى بـ"العُصفوريّة"، حيث يتعرض البطل مرات عديدة في حياته لانهيار عصبي، وصدمات عاطفية، تُذهب عقله ويدخل على إثرها للمستشفى، والطبيب النفسي الذي يتولى علاجه هو "الدكتور سمير ثابت"، يبدأ الطبيب معه جلسات علاجية مطوّلة، يدور فيها حوار يغلب عليه الطابع الساخر والهزلي.

ويحكي البطل في الرواية عن تفاصيل حياته وحالته الصحية، وقصص جنونه ومآسيه الكثيرة في مصحّات العالم، ثم يخوض في الكلام حول كل شيء في الحياة، بحديثٍ يغلب عليه الهذيان واللاوعي، بدءًا من أينشتاين والقاهرة وأمريكا والبرازيل والعرب والهنود، وانتهاءً بالأدب والفن والثقافة والسياسة، ضمّنها قضايا ومشكلات عديدة يعيشها العالم العربي، وسخرية من القوانين العالمية، والسياسات الدولية، وحتى النظريات العلمية.