Бумага в Наджде использовалась для написания рукописей, документов и завещаний во времена Первого и Второго Саудовского государства. Сырье для ее производства, такое как деревья и растения, не было в изобилии доступно в Наджде, что не позволяло наладить местное производство. Это делало импорт бумаги из других регионов более удобным и экономически выгодным для писцов и ученых. Названия и типы бумаги в Наджде различались в зависимости от источников и способов использования.
Названия бумаги в Наджде
Во времена Первого Саудовского государства в Наджде использовались различные названия бумаги, в зависимости от материала, из которого она была изготовлена, или имени производителя. Некоторые из известных названий включают:
Аль-Киртас: Это древний термин, который использовался с VII века в Наджде. Бумага импортировалась из разных мест. Бумага, привезенная из Хиджаза, отличалась грубой текстурой и коричневатым цветом и была наиболее распространенной в надждийских рукописях, наряду с бумагой, импортированной из Индии. В северном Наджде книги и бумага поставлялись из южного Ирака. Одно из документально зафиксированных упоминаний аль-Киртаса встречается в письме, отправленном имамом Фейсалом бин Турки историку Усману бин Бишру, где он упоминал аль-Киртас и жаловался на его нехватку в Наджде, заявляя, что бумага будет доставлена из Мекки паломниками. Это указывает на то, что многие студенты в Наджде получали аль-Киртас из Мекки. Еще одно упоминание встречается в письме имама Абдуллы бин Сауда, где он писал: «Два свертка аль-Киртаса будут доставлены вам, если на то будет воля Аллаха». Это подчеркивает роль имамов из семьи Аль Сауд в обеспечении ученых и студентов бумагой.
Аль-Кагхад: Это название появилось в традиционной надждийской поэзии, например, в стихах Джабра бин Сайяра в XVI веке. Аль-Кагхад привозили в Наджд из Ирака через караваны паломников, проходившие через регион по пути в Мекку.
Аль-Варак: Этот термин редко использовался в Наджде и в основном встречался в набатийской поэзии. Среди поэтов, упоминавших его, были Ибрахим Мухаммед аль-Кади и Мохсен аль-Хаззани.
Аль-Тальхия: Это название связано с человеком, который производил этот вид бумаги – Тальха бин Тахиром, вторым правителем Тахиридской династии в Хорасане (822–828). В Наджде этим термином называли более длинные листы бумаги по сравнению с другими видами, которые использовались для записи документов и завещаний. Аль-Тальхия также упоминается в традиционной надждийской поэзии, например, в стихах Румайзана бин Гашама ат-Тамими, Мухаммеда бин Ушбана и Салима бин Абдульхая.
Аль-Фурух: Это множественное число от «фарх» – название, пришедшее в Наджд из Хиджаза. Термин «аль-Фарх» часто использовался для обозначения длинных листов бумаги, достигающих 80 см в длину. Бумажные торговцы покупали такие листы и разрезали их на различные размеры для продажи студентам. Со временем термин стал обозначать листы, разделенные на четыре страницы. Писцы выбирали нужный размер и разрезали лист соответствующим образом – либо на четыре страницы, либо на меньшие части.
Аль-Сиджиль: Этот термин изначально означал длинные листы бумаги и происходит из классического арабского языка. К XIX веку он стал обозначать бумагу, предназначенную для записи долгов и прав собственности. Аль-Сиджиль существовал в разных размерах и упоминался в набатийской поэзии, где обычно означал один лист бумаги.
Аль-Тирс (мн. Турус и Атрас): Этот термин обозначал лист, с которого текст был стерт и на котором снова писали – процесс, известный как «ат-Татрис». В Наджде это название использовалось для бумаги, предназначенной специально для написания отдельных писем.
Типы бумаги в Наджде
Во времена Первого и Второго Саудовского государства в Наджде использовались различные типы бумаги. Некоторые были беловатого цвета, другие – тонкими и деликатными, а третьи – толстыми, грубыми и темными. Бумага поступала в Наджд без разметки, и писцы чертили линии на листах, прижимая их к сетке из натянутых нитей, оставлявших видимые отпечатки на страницах.
Источники бумаги в Наджде
Торговля бумагой в Наджде была ограниченной, так как ее использование сводилось к определенной группе – ученым. В традиционной поэзии упоминались некоторые регионы, откуда поступала бумага в Наджд, в том числе Левант, Турция и регион Хиджаз. Кроме того, Аль-Ахса служил источником бумаги благодаря своей активной торговле, наличию ученых и близости к побережью Аравийского залива, куда часто прибывали корабли. Ближайшим регионом для импорта бумаги была Индия, известная своим качественным производством бумаги. Для жителей северного Касима и Хаиля основным источником бумаги был Ирак.
Связанные тесты
