

L’appel à la prière à la Mosquée du Prophète fait référence à l’adhan ou appel à la prière à la Mosquée du Prophète à Médine. L’adhan est annoncé par les muezzins, qui lancent l’appel à la prière, annoncent l’iqamah (annonce du début de la prière), font écho aux imams et lancent l’appel pour les prières funéraires, ainsi que pour les prières de Tarawih et Tahajjud (prière de nuit), al-Istisqa (prière de la pluie), les prières de l’Aïd al-Fitr et de l’Aïd al-Adha, et la prière de Khusuf et Kusuf (éclipses lunaires et solaires).
Prononcer l’appel à la prière à la Mosquée du Prophète
L’adhan à la Mosquée du Prophète est annoncé par les muezzins par l’intermédiaire de la Mukabbiriya de la mosquée. Il s’agit du lieu désigné pour que le muezzin annonce l’appel à la prière, l’iqamah, l’écho de l’imam de la mosquée pendant la prière, et le Takbeer de l’Aïd. La Mukabbiriya est un banc carré situé à environ 5 m du minbar, surélevé par huit colonnes et couvrant une surface de 5 m sur 4. Elle a été rénovée en 1983. Cet espace surélevé, sans toit, donne sur al-Rawda al-Sharifa et sur le mihrab de la Mosquée du Prophète.
Gestion des affaires des imams et muezzins de la Mosquée du Prophète
Les affaires des imams et des muezzins de la mosquée du prophète, affiliées à la Présidence générale de Haramain, géraient l’adhan dans la Mosquée du Prophète avant que la Présidence générale de la Grande Mosquée et de la Mosquée du Prophète ne soit fondée et chargée de cette responsabilité. Ces responsabilités comprennent de préparer les haut-parleurs avant la prière, de vérifier qu’ils sont prêts et opérationnels et de proposer des services et répondre aux besoins des imams et muezzins.
Histoire de l’appel à la prière à la Mosquée du Prophète
L’appel à la prière n’a pas été instauré à la construction de la Mosquée du Prophète à l’époque du Prophète Mahomet (PSL). Il a annoncé à la communauté que la prière était en cours, incitant les gens à se rassembler à la mosquée pour s’adonner aux rituels de la prière sans avoir besoin de l’adhan ou de l’iqamah.
L’appel à la prière à la Mosquée du Prophète a eu lieu en même temps que le changement de direction de la qibla vers la Grande Mosquée plutôt que vers la mosquée d’al-Aqsa. Il est né de la vision partagée de deux compagnons, Abdallah Ben Zaïd al-Khazraji et Omar Ben al-Khattab (que les bénédictions d’Allah soient sur eux). Le Prophète (PSL) a vérifié la justesse de cette vision et a ensuite ordonné à Bilal Ben Rabah de lancer l’appel à la prière, ce qui résonne encore aujourd’hui dans toutes les mosquées musulmanes.
Les musulmans ont discuté des méthodes pour rassembler les gens pour la prière. Certains ont suggéré d’utiliser une trompette, tandis que d’autres privilégiaient la cloche. Abdallah Ben Zaïd s’est approché du Prophète et a dit : « J’ai fait un rêve cette nuit. » J’ai vu un homme portant deux vêtements verts, une cloche à la main. Je lui ai dit : " Peux-tu me vendre cette cloche ? Il a répondu : « Qu’en feras-tu ? » Il a dit : « J’appellerai (les gens) à la prière. » Il a répondu : « Ne vous parlerai-je pas de quelque chose de mieux que cela ? » Il a dit : « J’ai dit, qu’est-ce donc ? » Il a répondu : « Allah Akbar, Allah Akbar, jusqu’à la fin de l’appel à la prière. » Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Rends-toi à la mosquée avec Bilal et enseigne-lui, car il a une voix plus forte que la tienne. » '
Histoire des minarets de la Mosquée du Prophète
Le premier minaret de la Mosquée du Prophète a été construit par Omar Ben Abdelaziz sous le règne du calife al-Walid Ben Abd al-Malik. Un minaret a été placé à chaque coin de la mosquée. Cependant, le nombre de minarets a été réduit à trois sous le règne de Suleiman Ben Abd al-Malik. Les minarets sont restés jusqu’en 1184. Parmi eux, le minaret oriental avait un aspect de silo caractéristique, tandis que les deux autres avaient la forme de tours.
Le sultan al-Ashraf Qaitbay a érigé un petit minaret, connu sous le nom de Bab al-Rahma (porte de la miséricorde), situé entre Bab al-Salam (porte de la paix) et Bab al-Rahma (porte de la miséricorde). Pendant l’ère ottomane, le minaret du nord-est a été démonté et remplacé par un autre nommé Sulaymaniyah. Par la suite, lors de l’expansion de la Mosquée du Prophète par le sultan Abdulmejid, un cinquième minaret a été ajouté, donnant lieu à la construction du minaret nord-ouest, appelé Tashkeliya ou Khashabiya (en bois). Ce minaret est également connu sous le nom de Majidiya. Cependant, il a été retiré au cours de la première expansion saoudienne pour être remplacé par un minaret au style moderne.
Le minaret nord-est était connu comme le minaret Sinjari, mais aussi Sulaymaniyah et Aziziyah. Le minaret sud-est, appelé minaret principal, conserve ce nom aujourd’hui. Situé à côté du Dôme vert, le Royaume s’engage à l’entretenir et à le rénover régulièrement. Le minaret sud-ouest porte le nom de Bab al-Salam (porte de la paix). Le phare occidental, connu sous le nom de minaret Bab al-Rahma (porte de la miséricorde), se trouve à côté de l’école Muhammadiyah, construite en-dehors de l’enceinte de la Mosquée du Prophète.
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