L’Hijr Ismail est un muret en forme de demi-cercle situé à côté de la Kaaba, au nord de celle-ci. Il possède deux petites portes en bois, l’une du côté est et l’autre du côté ouest, qui communiquent avec la Kaaba lorsqu’elles sont fermées. En son centre, la pluie se déverse dans le système d’évacuation des eaux de pluie de la Kaaba (Meezab-e-Rahmat), et c’est le seul côté de la Kaaba duquel le châdharwân se trouve à un niveau inférieur.
Le lien d’Hijr Ismail et de la Kaaba
L’Hijr Ismail est étroitement lié à la Kaaba et il existe de nombreux récits historiques à ce sujet. Il existe un consensus parmi les érudits et les chercheurs concernant le fait qu’Hijr Ismail fait entièrement partie de la Kaaba et ne peut pas être séparé de celle-ci. Il possède plusieurs noms, chacun possédant un sens unique. La longueur d’Hijr Ismail est actuellement estimée à 1 m, la mesure étant prise à partir du centre de son mur interne jusqu’au mur extérieur nord de la Kaaba, qui est d’environ 8,46 m.
Nom de l’Hijr Ismail
Des sources historiques se sont accordées sur 5 noms pour l’Hijr Ismail, les plus connus étant :
- Le nom Hijr lui a été donné, car il fait partie de la Kaaba. Yaqut al-Hamawi explique cela en disant que lorsque les Quraysh construisaient la Kaaba, ils l’ont laissé en place à partir des fondations posées par le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, pour indiquer qu’il fait partie de la Kaaba.
- Le nom al-Juder est dérivé d’un récit concernant le Prophète Mahomet (que la paix soit sur lui), dans lequel un homme lui demanda : « Avez-vous vu al-Hateem ? » Le Prophète clarifia : « Son nom n’est pas al-Hateem ; au contraire, à l’ère de la jâhilîya, il était connu sous le nom d’al-Hateem. Mais son vrai nom est al-Juder. » Al-Jawhari l’a décrit comme étant ce qu’al-Hateem encercle autour de la Kaaba, du côté nord.
- Hijr Ismail provient de récits historiques qui décrivent comment le Prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui), en a fait un abri pour Ismail, où il a trouvé refuge pour lui et son troupeau. Il était recouvert d’un abri fait de siwak, qui est un arbre abondant dans les vallées de la Mecque.
- Le nom Hufrat Ismail a gagné en popularité, car il fait référence à l’espace creux qui existait avant que les fondations de la Kaaba ne soient érigées et que celle-ci ne soit construite.
- Al-Hateem est situé sous Meezab-e-Rahmat et est nommé ainsi, car il est séparé de la Kaaba et est endommagé. Certains disent qu’il est nommé al-Hateem car, les gens viennent y élever leur voix en signe de foi.
La restauration d’Hijr Ismail
Les califes qui se sont succédé ont tous participé à la restauration et à la réparation d’Hijr Ismail au cours des périodes historiques, jusqu’à ce qu’il atteigne sa forme actuelle. Le calife abbasside Al-Mahdi Billah avait l’intention de le ramener à la Kaaba, mais l’imam Malik refusa cette idée, soutenant que le Prophète (que la paix soit sur lui) l’avait circumambulé tel qu’il était, sans le modifier ni ordonner de changements. Lors de la construction de la Kaaba, la tribu Quraysh laissa une portion de la structure incomplète et inachevée, comme le raconte le Sahih Muslim sur l’autorité d’Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle). Elle a rapporté que le Messager d’Allah, que la paix soit sur lui, a dit : « Les gens de votre peuple avaient réduit la superficie de la Kaaba lorsqu’ils l’ont construite. S’ils n’avaient pas récemment été polythéistes, je la construirais sur le modèle original. Alors, s’il semble bon à votre peuple de la construire d’après moi, venez à moi que je puisse vous montrer ce qu’ils ont laissé de côté. » Puis, il lui montra environ sept coudées.
Hijr Ismail pavé de marbre
En 757, le calife Abû Ja`far al-Mansûr fut le premier à paver l’Hijr Ismail de marbre. Il a été reconstruit par plusieurs princes et souverains au fur et à mesure du temps, et a finalement pris sa forme actuelle sous le règne du Roi Khalid ben Abdelaziz Al Saoud en 1977. Il était pavé de marbre froid grec, en accord avec le reste de la cour de circumambulation et trois lanternes décoratives ont été placées dessus.
Entretien de l’Hijr Ismail pendant l’ère saoudienne
Dans le cadre des travaux de rénovation de la Kaaba en 1996, qui ont pris place sous le règne du Roi Fahd ben Abdelaziz Al Saoud, l’ancien marbre de l’Hijr Ismail a été remplacé par du marbre neuf. De plus, les lanternes ont été entretenues et renouvelées, et des barrières faites de cordes ont été placées aux entrées de l’Hijr afin de le fermer quand cela est nécessaire. La dernière rénovation du marbre et des lanternes de l’Hijr Ismail a été effectuée en 2014. Un entretien périodique de l’Hijr Ismail est effectué par la présidence générale pour les affaires de la Grande Mosquée et de la Mosquée du Prophète, ce qui comprend : le nivèlement des sols intérieurs de l’Hijr, le polissage des sols en marbre et la peinture de la partie en bois de la porte de l’Hijr.
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