黑石

黑石 (Black Stone) 对穆斯林来说，是一块神圣的石头。 这块石头来自天堂，古时候被放置在克尔白的东南角，与克尔白东侧的也门角相邻。 这块石头是人们进行塔瓦夫 [亦即环绕克尔白] 仪式的起点与终点。 从石头表面看，它由 8 块形状各异的碎块组成，这 8 块碎块组合在一起，被银色边框包裹住，银框呈椭圆形。

据说该石头一共有 15 块碎块，其余 7 块藏在棕色黏着剂下面，每个能够接触到石头的人都能看到。 黏着剂由蜡、麝香和琥珀混合制成，人们将其涂抹在黑石表面。 禁寺和先知寺事务总署的合格专业技术团队定期对黑石进行维护和熏香。

吉卜利勒（愿主赐他平安）携黑石从天而降，数个历史时期过去了，黑石最终被放置在克尔白的一角。 黑石最初在阿丹（愿主赐他平安）定居地球时从天坠落。 之后，在努哈（愿主赐他平安）时代，吉卜利勒把黑石放在了禁寺附近的阿布库拜斯山山顶。 之后，吉卜利勒在易卜拉欣（愿主赐他平安）建造克尔白时，将黑石从阿布库拜斯山转交给易卜拉欣。 易卜拉欣后来将黑石放置在现在的位置上。

伊本·贾里尔的《古兰注释》、哈基姆的《姆斯泰德拉克》，以及其他有关易卜拉欣（愿主赐他平安）时代克尔白的建造和黑石放置位置的资料中都提到，有人问阿里·本·阿比·塔利卜（愿主喜悦之）：“你能否向我介绍这座房子？ 这是地球上的第一座房子吗？” 然后他回答道：“不，但这是第一座被赐福的房子。 那里有易卜拉欣立足地，谁进入，谁就能获得安全。 如果你愿意，我可以告诉你它是如何建造的。 事实上，安拉启示了易卜拉欣在地上为他建造一座房子。” 他接着说：“易卜拉欣对寻找合适的地块感到厌倦，作为回应，安拉派出了‘宁静’，这是一种十分强大的双头风。 风的两头紧跟彼此，一路来到麦加，紧紧环绕建造房子的圣地。 安拉随后指示易卜拉欣在‘宁静’环绕之地建造房子。 易卜拉欣开始建造房子，但还差一块石头，他便敦促自己的儿子去寻求解决办法。 易卜拉欣指示自己的儿子：‘不，按照我的吩咐给我找一块石头。’ 男孩出发去找石头，当他回来时，发现黑石已被安放到位。 男孩问父亲：‘父亲，这块石头是谁带来的？’ 易卜拉欣回答：‘带来这块石头的人并不依赖你的建造。’ 吉卜利勒从天上拿来了这块石头，他们完成了石头的安放。”

黑石原来是一种光芒四射的白色宝石，来自天堂。 一些历史学家介绍了黑石的大小和颜色。 穆罕默德·哈扎伊曾提到，这块石头的长度相当于一只手臂，颜色为白色，顶部为黑色。 伊本·阿兰将建造克尔白时发现的石头描述为白色，颜色如同立足地闪烁的亮光，这里的立足地是指易卜拉欣立足地（愿主赐他平安）。 它的长度为半臂，宽度为三分之一臂，厚度为四个吉拉特。 据一些叙述，在克尔白的角落里大约有 15 块黑石碎块。 人们可以看到 8 块大小各异的碎块，其中最大的一块有椰枣一般大，这块碎块被略带红色或棕色的黑色黏着剂固定在一个角落， 黏着剂由蜡、琥珀和麝香混合制成。 纯银制成的框架包围着黑石，该银框呈椭圆形，直径约 30 厘米。 这块石头高出马塔夫地面约 1.5 米。 其余的石头都可在克尔白的结构中找到。

这块石头之所以被称为黑石，是因为在从天堂坠落之前，它的颜色比雪还白，但人类的罪恶让它渐渐变黑。 伊本·阿巴斯（愿主喜悦之）传述道：安拉的使者（愿主福安之）说：“黑石从天堂坠落，它比奶还白，但阿丹后裔的罪孽使其变成了黑色。” 另一则传述则是：“黑石从天堂坠落，它比雪还白，但信奉多神论的人的罪孽使其变成了黑色。” 还有的传述是：“黑石从天堂坠落前为白色，但安拉在黑石坠落时，使石头变得黯淡无光。” 阿卜杜拉·伊本·阿姆鲁·伊本·阿斯（愿主喜悦之）曾提到先知（愿主福安之）的一段圣训：“确实，黑石和易卜拉欣立足地是天堂中的两块红宝石。 安拉使它们变得黯淡无光。 若非如此，它们将照亮东西方之间的区域。 ”

先知（愿主福安之）曾在进行塔瓦夫（绕行）仪式时亲吻这块石头，穆斯林们纷纷效仿先知开展这一仪式，这便是黑石的宗教意义所在。 据传述，欧麦尔（愿主喜悦之）走近黑石并亲吻了它。 他说：“我知道你是一块既无害处也无益处的石头。 若非我亲眼见先知（愿主福安之）亲吻你，我也不会亲吻你。” 因此，如无困难之处，建议在每次刚开始进行塔瓦夫（绕行）仪式时触摸和亲吻黑石。 如果存在困难之处，可以用手指向黑石并念大赞词。 这与有关先知（愿主福安之）的传述一致，即先知每次进行塔瓦夫仪式时都会触摸黑石和也门角。 至于触摸和亲吻它的奖励，伊本·阿巴斯传述，先知（愿主福安之）说过：“这块石头确实有一个舌头和两片嘴唇，在审判日中，它将为那些正确触摸它的人作证。” 在另一段圣训中，先知（愿主福安之）说：“擦拭黑石和克尔白的也门角可以消除罪孽。”

在穆罕默德先知（愿主福安之）还未成为先知之前，他在古莱什人修建克尔白的过程中，将黑石安放到位。 直到阿卜杜拉·伊本·祖拜尔时代，克尔白发生火灾之前，黑石一直留在原处。 当时，侯赛因·伊本·努马耶的军队围攻了他们。 大火导致石头出现一些裂缝。 然而，伊本·祖拜尔用银子加固了边角。 805 年，在哈伦·拉希德统治时期，银子变得松软，人们担心边角会碎裂。 因此，哈伦·拉希德下令用金刚石钻在石头上打孔，并用银子填充。

929 年，阿布·塔希尔·苏莱曼·本·阿比·萨伊德率领的卡尔马特派向麦加发动进攻，黑石见证了这一重大事件。 这些人带来了严重破坏，进行了大屠杀。 他们杀害了克尔白周围的朝觐者， 洗劫了克尔白的幔帐和哈里发的遗物， 填满了渗渗泉，打碎了黑石，将黑石从原位置彻底搬离并将其带到了自己的土地“哈杰勒”上。 据书籍记载，在运输黑石的过程中，有四十头骆驼被压死。 黑石在卡尔马特派手中留存了二十多年之久，直到 950 年阿布·塔希尔·卡尔马特死于天花后，这块石头于同一年的宰牲节回到了克尔白。 据报道，装载运输黑石的骆驼最初很虚弱，但后来变得强壮且肥胖。

974年罗马人意图偷窃黑石事件。 在绕行时，有一个人（也可能是两个人）走近黑石，当那个罗马人靠近黑石时，他用木槌敲了敲黑石。 当他试图再次敲击石头时，一个也门人阻止并杀死了他。

1023 年的一个星期五，黑石遭到了攻击。 伊玛目做完礼拜后，一个埃及人走到黑石前，假装要触摸它。 他随身带着一把利剑和一把钉头锤。 他用钉头锤在石头上敲了三下，意图摧毁这个神圣的构造体，引起了人们的恐慌和不安。 另一个人起身反抗，用匕首杀死了他，与他同行的人也被杀死。

1932 年 5 月，一名波斯男子偷走了黑石，他除了从克尔白的阶梯上偷走了银子外，还偷走了黑石的一小块和克尔白的一块幔帐。 然而，禁寺的卫兵成功地抓住了他。 开国国王阿卜杜勒-阿齐兹·本·阿卜杜拉赫曼·阿勒沙特国王于 1932 年 8 月 30 日将这块石头恢复原位。

禁寺和先知寺事务总署的展览与博物馆事务局为参观两圣寺建筑展览的游客推出了虚拟现实计划。 该项目由两圣地忠仆朝觐和副朝研究所的一组年轻研究人员开发。 游客可以利用虚拟现实 (VR) 和增强现实 (AR) 技术，以虚拟方式探索禁寺的高精度细节。 游客戴上该设备的特殊眼镜，就能看到克尔白及其周围环境，如黑石、也门角、纱扎勒望和禁寺的瓷砖。 此外，他们还能听到宣礼的声音，甚至闻到克尔白的香味。 这种体验旨在教育、丰富和提高禁寺游客的认识。 该项目还旨在跟上数字化转型的步伐，与沙特 2030 愿景步调保持一致。

禁寺和先知寺事务总署通过工程项目和研究机构，拍摄了约 1,050 张有关黑石和易卜拉欣（愿主赐他平安）立足地的照片。 摄影采用了以高清晰度和高精确度而著称的焦点堆叠全景技术，像素达到 49,000 万。 通过利用激光扫描技术创建高分辨率计算机模型，每幅图像的大小达到了约 160 GB。 摄影过程耗时 7 个小时，随后连续一周的时间，相关人员都在进行调整和最终处理。 摄影成果以前所未有的精确度和清晰度展示了黑石和易卜拉欣立足地的细节。

沙特阿拉伯王国的政府对包围黑石的框架给予了极大的关注和重视。 这个框架由纯银制成，起到保护和保存作用。 银框曾被更换过两次：第一次是在 1979 年哈立德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特国王统治期间，第二次是在 2001 年法赫德·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特国王统治时期。

禁寺和先知寺事务总署制定了一项成熟的组织计划，以规范游客亲吻黑石的过程。 一名卫兵站在黑头旁边，依靠一根结实的绳子来协助组织和引导朝觐者以正确的方式亲吻石头。

禁寺和先知寺事务总署通过一支合格的专业技术团队定期对黑石进行维护。 团队成员采用现代化的先进方法，按照高质量标准执行和完成这些任务。 这包括使用现代技术和国际指定材料，以及采用精确的方法来完成与克尔白及其周围环境相关的任务。